Глава 17. Астральный уровень и его обитатели. Приви­дения, эльфы, вампиры и другие.

Чтобы вы как можно лучше могли представить себе наш путь, я попрошу вас создать в воображении огромную спираль, или штопор, с витками, уходя­щими вверх и вниз в виде концентрических колец. Представьте себе огромное колесо от телеги; в сравнении с ним Земля по своим размерам подобна крошечной точ­ке — как укол от острия булавки в самом центре колеса. Такой же она представляется, будучи расположена внут­ри центральной спирали, причем, витки спирали нераз­дельны и идут как вверх от нее, так и вниз. Верхний ко­нец спирали указывает на Солнце, которое считается высшей точкой самой верхней сферы.

Так можно образно представить Землю и прилегаю­щие к ней духовные сферы. Я пытаюсь объяснить вам, каким образом мы спускались со второй в более низкую сферу, минуя земной уровень. Войдя в нее, я заметил там множество духовных обитателей, которые, как и прежде, непрерывно и беспорядочно метались в разные стороны. Но теперь я впервые заметил среди них множество рас­плывчатых спектральных форм, похожих на призраки, которые преследовали дух в ледяной пещере в Стране Вечной Мерзлоты. Эти призраки плавали в воздухе, как водоросли у морского побережья, в волнах и завихрени­ях астральных потоков, окружающих Землю.

Некоторые из этих существ имели вполне реальные очертания, и только при ближайшем рассмотрении мож­но было заметить в их облике отсутствие искры разума и застывшее выражение черт. В них было что-то безнадеж­но потерянное, они были похожи на восковых кукол, пу­стых внутри. Как бы я ни старался, мне не найти более точных слов для описания их внешнего вида.

В моих прошлых скитаниях по земной тверди я не за­мечал этих существ, а в ответ на мой вопрос о них Хас­сейн ответил так:

"Во-первых, ты был тогда сильно поглощен своей ра­ботой; а во-вторых, твоя способность видеть была недо­статочно развита. Смотри, — сказал он, указывая на странную маленькую группу существ похожих на эльфов, которые, взявшись за руки и шаля, как дети, при­ближались к нам. — Взгляни на них. Это ментальные и телесные эманации — рефлексии детских душ и тел.

Встречаясь с омывающими Землю великими потока­ми жизни, которые несут в своих волнах живые эмана­ции мужчин, женщин и детей, они становятся вот таки­ми необычными и безобидными элементалами. Эти уди­вительные маленькие создания не обладают сколько-ни­будь развитым интеллектом, какой может дать присутст­вие души. Они так легки и воздушны, что их облик — за­меть — постоянно меняется, подобно тому как в ветре­ную погоду облака на летнем небе легко изменяют свои очертания. Гляди, как они растворяются и вновь прини­мают форму".

Я пригляделся и увидел, как стайка существ, похо­жая на маленькое облачко, изменилась, гротескным об­разом повторив свою прежнюю форму. Если прежде они напоминали крошечных фей в колпачках и развеваю­щихся цветочных одеждах, то теперь у них выросли кры­лья и они стали наполовину бабочками и наполовину гномиками с телом человека, головой животного и кры­льями бабочки. Затем, когда на них нахлынул очеред­ной прилив магнетических волн, — о!!! — они рассыпа­лись на мелкие кусочки и, сгруппировавшись в потоке, полетели, чтобы в другом месте, соединившись с други­ми частицами, приобрести другую форму.

Я был потрясен живым и реальным видом маленьких существ не менее, чем их фантастическим исчезновени­ем. Я предполагаю, что Хассейн угадал мои мысли, так как он добавил:

"То, что ты сейчас наблюдал, является эфирной фор­мой жизни элементалов, которая недостаточно матери­альна, чтобы надолго задерживаться на земном уровне. Эта форма жизни подобна пене, взбитой движением волн земного бытия и мысли. Теперь посмотри, насколь­ко монолитнее на астральном уровне выглядит все, что обладает недостаточной чистотой".

Я увидел, что к нам приближается большая масса воздушных форм, темных, искаженных, напоминающих человеческие фигуры, но одновременно отличающихся от них.

"Это, — сказал он, — существа, которых видит пьяни­ца в горячечном бреду: они собираются вокруг него, при­влеченные его искаженным магнетизмом. Тот, кто утра­тил силу воли, не может от них защититься или отогнать. Они приклеиваются к нему, присасываются и пьют его жизненную энергию, руководствуясь при этом своеобразным интеллектом растений-паразитов, кото­рые душат в своих объятиях дерево. Для несчастных пьяниц единственным спасением может быть помощь смертного на земной стороне жизни, человека с сильной волей и месмерической силой энергии. Он должен взять пьяницу под свою защиту и силой своей воли изменить порочную магнетическую структуру страдальца, чтобы эти фантомы отпали от него под воздействием здорового потока магнетизма как со стороны защитника, так и со стороны подзащитного, которого эти вредители поедали. Для этих созданий здоровый магнетизм является ядом: он уничтожает их, они отклеиваются и распадаются, ста­новясь дематериализованной пылью. Но если эти суще­ства не встретят на своем пути сильную волну магнетиз­ма, они так и будут плавать в пространстве, высасывая жизненную энергию человеческих существ, пока не на­копят ее достаточно для независимого существования. На этой стадии их могут использовать духовные сущест­ва более высокого уровня развития в качестве вспомога­тельной силы. Именно эти существа, не имеющие души, хотя и появившиеся на Земле, используются в практиче­ских экспериментах специалистами так называемой чер­ной магии, которые призывают их, чтобы творить зло или наказать врагов или обидчиков. Но подобно смерто­носным сорнякам, растущим в темных заводях, эти аст­ралы, спускаясь, бездушно уничтожают также и тех, кто связался с ними, не научившись защищаться от них с по­мощью высших сил.

"Теперь скажи мне, друг Хассейн, — спросил я, — мо­гут ли эти астралы, приклеившись к пьянице, усугубить его порок, заставить его пить еще больше, как это имеет место, когда привязанный к Земле дух усопшего пьяни­цы контролирует того, кто еще жив?"

"Нет! Эти существа не получают никакого удоволь­ствия от возлияний алкоголика, они только подрывают его магнетизм, чтобы им было легче пожирать его. Им крайне необходима его жизненная, или земная, сила. Она поддерживает их жизнь, она значит для них то же самое, что вода для растений. Они высасывают из жерт­вы жизненные соки, а это побуждает ее восполнять их за счет стимулирующих средств, которые, однако, не вну­шают человеку зависимость от крепких напитков. Это — паразиты, у них нет собственного разума, разве что не­большие зачатки, о которых не стоит и упоминать.

Чтобы посредством мысли последовательно воздей­ствовать на кого бы то ни было, нужно, чтобы в душе был росток интеллекта или искра Божественной сущности. С ними духовное существо обретает независимую инди­видуальность, которую сохраняет навсегда. Это сущест­во может сбрасывать бесчисленные оболочки, может на­ращивать материальную массу, но, обладая душой, будет жить вечно. В течение своего существования сохраняет­ся индивидуальность его природы, но и возлагается бре­мя ответственности за все последующие действия. Это равно касается и самой человеческой души, и ее интел­лектуальной основы, которая проявляется уже на пер­вых ступенях развития. Проявление разумного начала в словах и действиях со стороны человека, как существа высшей организации, или животных (организация уров­нем ниже) достаточно убедительно доказывает сущест­вование души; вопрос только в степени душевной чисто­ты. Как в человеке, так и в животном мы наблюдаем ра­зумное начало, разница лишь в его степени. Основываясь на этом факте, философская школа, к которой я при­надлежу, делает следующее заключение. И люди, и жи­вотные обладают сознательным индивидуальным бес­смертием; различаются они лишь по типу и степени ду­шевной наполненности. У животных, так же как и у лю­дей, имеется неограниченный потенциал для саморазви­тия. Мы не знаем, какие ограничения имеет этот закон, даже не пытаемся догадаться. Но мы судим по факту су­ществования в духовном мире и людей, и животных. И те, и другие совершенствуются в своем развитии.

Не имеющий души паразит ни в коей мере не может воздействовать на разум смертного. Следовательно, не вызывает сомнения, что души бывших обитателей Зем­ли, некогда окунувшихся в глубочайшую пучину своих низменных страстей, бессильные избавиться от связыва­ющей их астральной оболочки, бесцельно шатаются по Земле, подговаривая и соблазняя смертных, чтобы те насладились пороками, один из которых — пьянство. Как известно, они могут воздействовать на человека многими путями, контролировать его поведение полно­стью или частично, чаще всего окружая свою жертву своим духовным телом пока мучитель и жертва не упо­доблялись близнецам с разными телами, но неразрывно связанными общими чувствами. Итак, все проглоченное смертным становится источником наслаждения для ду­ха, который держит несчастного в полной зависимости, побуждая пить как можно больше. Когда смертный окончательно выбивается из сил, дух предпринимает по­пытки освободиться от него, чтобы найти другого пороч­ного и слабохарактерного мужчину или женщину с из­вращенными потребностями.

Но не всегда дух и смертный способны освободиться от странных уз, образованных энергией обоюдного жела­ния, которые связывают их между собой. После очень продолжительной связи им трудно разделиться, но дух, и человек, хотя и отягощенные присутствием друг друга, все же не могут освободиться друг от друга без помощи со стороны высших сил. Но высшие силы всегда готовы поддержать тех, кто просит их о помощи. Если дух про­должает контролировать человека ради удовлетворения собственной прихоти, как я уже говорил, этот дух опус­кается еще ниже и увлекает за собой свою жертву в са­мые глубины ада, откуда им придется долго и трудно вы­бираться, когда стремление к лучшему в конце концов одержит над ними верх. Только душа обладает энергией, волей и способностью мыслить, а существа, не имеющие души, подчиняются лишь закону притяжения и отталки­вания, так же как и все материальные частицы, из кото­рых состоит мироздание. Астральные паразиты, даже до­стигнув определенного статуса независимости за счет накопленных запасов высосанной ими живительной си­лы, иначе говоря — витальных элементов, все же не об­ретают интеллекта, который позволил бы им направлять свои действия или поступки других. Они плавают в за­грязненной атмосфере как возбудители лихорадки, при­тягиваясь то к одному объекту, то к другому, и, подобно микробам, представляют собой самую примитивную форму жизни.

К другому классу астралов относятся элементалы земли, воздуха, огня и воды, чьи тела формируются с за­чатками живой материи. Их земные представители име­ют внешность гномов и эльфов, о которых говорят, что они живут в подземных пещерах и никогда не выходят на дневной свет. Сюда же относятся и феи, которых лю­ди встречали раньше в уединенных и удаленных местах в среде примитивных народов. Такими же, за исключе­нием разницы в первооснове элементов, являются духи воды, включая русалок, которые так популярны в народ­ных сказках; а также — духи огня и воздуха.

Все эти существа, являясь живыми, не имеют души, так как их жизнь возникает и поддерживается жизнью земных мужчин и женщин; они — лишь отражение лю­дей, среди которых живут. Некоторые из этих существ обладают жизнью низшего порядка, примерно как выс­шие растения, их отличает только способность самосто­ятельно передвигаться. Есть очень живые и гротескно шаловливые существа, они могут очень быстро переле­тать с одного места на другое. Некоторые из этих су­ществ безобидны, другие же имеют крайне злобный нрав, намного агрессивнее и вредоноснее, чем люди, от­ражением которых они являются. Эти удивительные земные элементалы не способны подолгу находиться среди людей с высоким уровнем интеллектуального раз­вития, ибо в этом случае зачатки жизни, отражаемые че­ловеком, содержат слишком мало жизненной энергии и не способны поддержать элементала; существо умирает, а его тело растворяется в атмосфере. По мере развития человеческой цивилизации и роста ее духовности низ­шие формы жизни на астральном уровне земной сферы отмирают, и следующие поколения людей уже с трудом верят, что те некогда имели место быть. Только в древ­них религиях Востока, сохранивших традиции в летопи­сях, могут документально подтвердить факт существо­вания промежуточных, зависимых слоев из таких су­ществ и воссоздать картину их появления.

Элементалы земли, воздуха, огня и воды, не имею­щие души, отличаются от существ, эманирующих из де­градировавшего разума человека и злонамеренных поступков его физической оболочки. А теперь, о! дитя За­пада, послушай, какие бесценные знания ваши филосо­фы и ученые объявили пустыми выдумками и вредонос­ными сказками и на этом основании утаивали и скрыва­ли их до тех пор, пока человек, скованный рамками не­дозволенности, с помощью своих собственных физичес­ких чувств, включая зрение, слух и осязание, не начал сомневаться в том, что у него есть душа — более возвы­шенная, чистая и благородная, чем это проявляется в мрачной обыденности на Земле. Узри многочисленных созданий, которые роятся вокруг человека, и спроси се­бя: не лучше ли было бы, если бы человек обладал соот­ветствующими знаниями, которые позволили бы ему из­бежать многих западней, куда он попадает, бредя в сле­пом невежестве и не осознавая подстерегающей его опасности. В ранние эпохи человеческой цивилизации люди, как дети, довольствовались тем, что взывали о по­мощи и защите к Небесному Отцу, а Бог посылал Своих ангелов и служебных духов, чтобы они защитили Его земных детей. В более поздние века человек, как велико­возрастный юнец, стал самоуверенно полагаться на соб­ственные силы, отвергая помощь, и сплошь и рядом бро­сается в опасные авантюры, ослепленный гордостью и невежеством. Он высмеивает вещи, понять которые у не­го не хватает ума, и отворачивается от того, что ему бы­ло бы крайне полезно знать. Он не может видеть свою душу, взвесить и осознать ее и дерзко заявляет, что души не существует вовсе. Он считает, что нужно радоваться жизни, ибо так или иначе все умрут и превратятся в пыль, а сознание и индивидуальность исчезнут навсегда. А бывает и так, что в бессознательном ужасе перед неведомой судьбой человек ищет убежище в мрачных предрассудках, теневых религиях тех, кто объявляет себя лидером на пути в Неведомую Страну, сам при этом имея о ней не больше представления, чем его по­следователи.

И вот из жалости к Своим заблудшим растерянным детям Бог в последние дни открыл — шире, чем когда-либо ранее, — врата общения между двумя мирами. Он отправляет своих посланников на Землю, чтобы они предупредили людей, чтобы рассказали им о лучшей доле, об истинном пути к счастью и возвышенной жиз­ни, чтобы показали им знания и власть, которые долж­ны были бы по праву достаться им. Подобно древним пророкам ораторствуют сейчас эти посланники. Они говорят теперь более отчетливо, неприкрыто, без опи­сательных метафор, ибо люди уже миновали в своем развитии детский возраст, ибо теперь человечество хо­чет понять все разумом и убедиться с помощью науч­ных фактов, на которых основываются современные ве­рования и надежды.

Прислушайтесь же к голосу взывающего к вам, о, труженики Земли! — воскликнул Хассейн, раскинув ру­ки и повернувшись в сторону маленького темного мячи­ка, медленно уплывающего от нас по направлению к го­ризонту. Мы знали, что эта темная сфера — не что иное, как горестная планета Земля. — Слушайте голос взыва­ющего к вам и не говорите, что не слышали. Осознайте, пока еще не поздно, что Бог является Богом живых, а не мертвых, ибо нет в мироздании мертвых вещей. Жизнь присутствует повсюду и во всем. Даже обычная земля и твердые камни имеют внутри себя зачатки жизни, каж­дый — в разной степени. Даже воздух, которым мы ды­шим, и пространственный эфир Вселенной наполнены жизнью. Нет ни одной мысли, хорошей или злонамерен­ной, которая не была бы живой, ни одного действия, от­ражение которого не стало бы впоследствии пыткой или бальзамом для души, когда наступит время и она поки­нет телесную оболочку. Жизнь есть во всем сущем, и Бог — центр жизни".

Хассейн помедлил, а потом более спокойно обратил­ся ко мне:

"Взгляни туда! Что ты скажешь об этом?"

Он указал на массу духовных форм, которые словно облачко под дуновением ветра приближались к нам. Когда они оказались совсем близко, я понял, что это, очевидно, — пустые астральные оболочки, но в отличие от тех, которые преследовали свою жертву в ледяной пе­щере, эти были непрозрачными и, как показалось мне, духу, достаточно живые. Однако они были всего лишь автоматами и явно не имели разума. Они дрейфовали в пространстве, иногда подпрыгивая, как барашки на мо­ре. Когда они поравнялись с нами, мой друг усилием во­ли притянул к себе один из них, который завис рядом.

"Посмотри, — сказал он. — На взгляд, это существо похоже на больную живую куклу. Это — результат скоп­ления великого множества маленьких живых частиц, ко­торые постоянно отбрасывает человек от своего земного тела, эманации его жизненной энергии низшего уровня. Приходя в контакт с силами магнетизма из астрального уровня, они достаточно материальны, чтобы сформиро­ваться вот в такие подобия земных мужчин и женщин, но и вполне нематериальны, а значит, незримы на взгляд земного материального человека. Люди, обладающие до­статочно сильным даром ясновидения, могут увидеть эту фигуру, как видишь ее ты, то есть как пустую аст­ральную оболочку, не имеющую души. Ясновидящий бо­лее высокой ступени тут же поймет, что в этой форме вообще никогда не было души, равно как и сознания.

Ясновидящим средней руки предмет об астральных духах мало знаком и проницательность в этом смысле недостаточно развита. Очень немногие на твоей родной Земле смогли бы определить, что это: истинно одушев­ленное астральное образование, форма, утратившая ду­шу, или элементал, никогда не имевший души. Сейчас я покажу тебе эксперимент с этой астральной формой, но сначала рассмотри ее как можно внимательнее. Этот эле­ментал недавно образовался и еще полон живительной энергии, взятой с земного уровня. Его внешность не ис­кажена, как у тех, которых ты видел раньше. У тех име­лась душа, но в процессе стремительного разложения. Обрати внимание: этот свежий астрал распадется быст­рее, чем другие, так как его не коснулись высшие прин­ципы жизни, которые у астралов, ранее обладавших ду­шой, часто становится источником поддержки и защиты от полного разложения. Астральные формы должны впитывать в себя жизнь из высшего источника (факти­чески из живой души), иначе их существование прекра­щается и они исчезают".

"Каким же образом они могут принимать формы мужчин и женщин?" — спросил я.

"Благодаря воздействию духовных магнетических потоков, которые постоянно омывают все эфирное про­странство, подобно течениям в океане. Эти живые маг­нетические потоки представляет собой более тонкое эфирное вещество, чем материя, известная смертным ученым, и оно, по сути, является ее противоположнос­тью. Магнетические потоки воздействуют на массы че­ловеческих частиц, как электричество на конденсат вла­ги на оконном стекле: в эфире возникают формы муж­чин и женщин, а на оконном стекле появляются узоры, напоминающие очертания растений и деревьев.

Общепризнанно, что электричество является актив­ным агентом при создании, например, различных очер­таний листьев и деревьев в растительном мире, но мало кто знает, что утонченная форма магнетизма участвует в формировании человека и мира животных. Я говорю о мире животных, имея в виду всех, кто по своему уровню развития ниже, чем человек".

"А разве существуют астральные формы животных?"

"Конечно, и среди них есть очень причудливые, и да­же гротескные комбинации. Я не могу показать их тебе сейчас, поскольку твоя сила проникновения еще до кон­ца не развита. Кроме того, мы слишком быстро путеше­ствуем, я просто не успею их явить. Но когда-нибудь я покажу тебе все это, равно как и многие другие любо­пытные вещи астрального уровня. Скажу тебе только, что атомы группируются с различными основами, каж­дая группа имеет свойство притягиваться к группам себе подобных. Например, растительные частицы, взаимно притягиваясь, образуют астральные деревья и травы, а животные частицы, соединяясь, складываются в подо­бие животных, птиц и так далее; человеческие частицы образуют формы мужчин и женщин. В некоторых случа­ях, когда люди, от которых происходят эти частицы, сто­ят на очень низкой ступени социальной лестницы и по своему развитию напоминают животных, их частицы присоединяются к низшим формам жизни и получаются гротескные ужасные создания, похожие одновременно на человека и на животное; такими видят их ясновидя­щие в трансе или ночном кошмаре. В земных сферах та­кие живые частицы во множестве и постоянно отбрасы­ваются животными или людьми с низшим уровнем развития. Они удерживают и возобновляют астральные формы, однако, если бы мы перенесли одну из таких обо­лочек на планету, сфера которой одухотворена выше сте­пени материальной жизни, или, иными словами, осво­бождена от всех низменных зачатков, астралы там про­сто не смогли бы выжить: они превратились бы в пар и растаяли. Эти астралы, состоящие, как я уже сказал, из облачного скопления человеческих атомов, никогда не содержали в себе души. Они сохраняют свою форму не дольше, чем изморозь на стекле, пока сила какого-либо духа высшего уровня поддерживает их своей энергией, продлевая существование. Как видишь, они безучастны, с виду похожи на восковых кукол и поддаются любому влиянию, по сторонней прихоти меняя свое обличие. Это свойство делало их орудием в руках магов средневе­ковья. Астральные частицы и формы — деревья, траву, животных или людей — следует отличать от истинно живых существ, заключающих в себе душу. Только они составляют реальный духовный мир и его обитателей. Астралы всевозможных видов представляют собой про­межуточную ступень материализации между грубой ма­терией Земли и тонкой материей духовного мира. Мы же рассуждаем о душе в астральной оболочке, когда пы­таемся выразить ее приземленное состояние, при кото­ром она слишком утончена и почти не материальна, что­бы вести земное существование, и в то же время ее обо­лочка слишком тяжелая и не позволяет ей подняться в духовный мир высших сфер, хотя и не давая возможнос­ти спуститься ниже".

"Ты хочешь сказать, что духовное тело живущего в самой нижней сфере более одухотворено, чем дух, при­вязанный к Земле?"

"Конечно. Астральный уровень окружил планету словно поясом. Он, как я уже говорил, сформирован из материи, которая слишком тонка, чтобы быть вновь по­глощенной поверхностью планеты, но слишком груба, чтобы избежать притяжения планетной массы и уда­литься в сферы духовного мира, дабы стать там матери­ей в процессе дезинтеграции либо изменить свою форму. Ведь только жизненная сила магнетизма удерживает ча­стицы этой материи, придавая ей форму.

Если речь идет об астральной форме человека, неког­да бывшей вместилищем души и жизни, это значит, что частицы такого астрала в большей или меньшей степени имеют внутри себя остатки магнетизма, или истинной живой сущности. Все зависит от того, какой была душа при жизни человека: доброй или злой, возвышенной или деградировавшей. Это становится определяющим усло­вием для более ли менее продолжительного периода воз­действия магнетизма, а также для формирования связи астрала с душой, поддерживающей в нем жизнь. Если устремления души достаточно возвышенные, связь вскоре прерывается и астральная оболочка распадается. Но если душа наполнена злокозненными желаниями, связь может продолжаться веками, намертво приковы­вая душу к Земле. В некоторых случаях астрал души злодея поглощается более высокими или более низкими сферами. Астральная материя находится в полной зави­симости от витальной энергии души, и, когда сама душа погружается в нижние сферы, пустая оболочка продол­жает плавать над земной поверхностью, сохраняя блед­ный образ покинувшего ее хозяина. Они обитают в мес­тах, где некогда жили, и видны только ясновидящим лю­дям. Иногда их называют привидениями. У них нет соб­ственного разума, ибо душа их покинула. Они не могут влиять на медиумов, не могут передвигать столы. Они лишь могут служить механическими орудиями для бо­лее высокого разума — доброго или злого.

Астрал, которого мы сейчас видим перед собой, ли­шен живительного магнетизма: никогда им не обладал. Он очень скоро начнет распадаться, а его частицы будут поглощены другими. Но посмотри, как его можно ис­пользовать, если я, например, воздействую на него силой своей энергии и оживлю на некоторое время своей инди­видуальностью" .

Я увидел, что по мере того, как он говорил, астраль­ная кукла все больше оживала, приобретая осмыслен­ный вид. Потом она скользнула к одному из членов Братства, на которого указал Хассейн, и, тронув за пле­чо, произнесла: "Друг, Хассейн-бей приветствует тебя". Потом, поклонившись удивленному брату, существо снова скользнуло к нам, словно Хассейн притянул его за ниточку, как ручную обезьянку.

"Видишь, — сказал Хассейн, — Если бы я захотел, то мог бы использовать этого астрала в качестве посланни­ка в отдаленные места. Вероятно, ты слышал, что такие астралы использовались древними магами для работы на большом удалении, чтобы никто не смог догадаться, что это их рук дело. Но этих астралов можно использо­вать только в их астральном виде. Они не могут передви­гать материальные объекты, хотя смертные могут видеть их и приводить в действие силой своей воли. Существу­ют и другие астралы, более материального свойства. Их можно использовать для проникновения в глубь Земли с целью поиска сокровищ — драгоценных металлов и кам­ней, скрытых от глаз людей глубоко в недрах Земли. Но я не уполномочен открыть тебе, каким образом это дела­ется. А маги, которые открыли и применили тайную власть, рано или поздно становились жертвами выпу­щенных ими на свободу тайных сил, которыми они не научились управлять".

"Если бы этот астрал с помощью какой-нибудь злой воли обрел душу, стал бы он опасным для человека?" — спросил я.

"Без сомнения, стал бы. И заметь, хотя я и не соби­раюсь сам входить в эту астральную форму, но менее сведущий дух мог бы так поступить, чтобы сделать се­бя зримым и ощутимым в земной реальности более, нежели любой другой дух, покинувший Землю. Но при этом он рисует создать связь между собой и аст­ральной оболочкой, а эту связь трудно прервать, и он может задержаться на астральном уровне неопреде­ленно долгое время. Теперь тебе нетрудно понять, как возникла на Земле идея о том, что в горе о потерянном друге, люди возвращают его дух в земные условия и тем самым причиняют ему вред. Многие невежествен­ные духи, сами по себе добрые и чистые, совершают ошибку, облекаясь в эти новые астральные оболочки, но на свою беду обнаруживают себя узниками земного уровня и остаются таковыми, пока их не освободит дух более высокого уровня.

Дух низшего порядка также может облачиться в пус­тые астральные оболочки, но в этом случае сама тяжесть духа (или души) мешает долго удерживать оболочку; плотный магнетизм существа высшей организации воз­действует на оболочку как пар или поток газа на, напри­мер, паутину, разрывая ее на мелкие кусочки. Духу бо­лее высокого уровня, чем астральный, эта оболочка представляется твердой как железо, а взгляду обитате­лей нижних сфер она кажется похожей на облако или пар. Чем ниже уровень души, тем плотнее оболочка и тем прочнее она удерживает внутри себя душу, ограни­чивая ее возможности и мешая ей подняться в более вы­сокие сферы".

"Ты хочешь сказать, что духи иногда используют эти астральные оболочки, так же как и земные медиумы? Иначе говоря, они направляют их или сами обосновыва­ются внутри?"

"Да, конечно, Дух из сферы выше земного уровня, желающий появиться перед ясновидящим самой ни­жней или средней ступени, иногда входит в такую обо­лочку, Она тут же принимает его образ, и дух является ясновидящему в легко узнаваемом виде. Опасность кро­ется только в одном: если добрый дух, недостаточно подготовленный, вошел в астральную оболочку, он мо­жет внезапно обнаружить, что не может ее сбросить, Он одушевил ее своим магнетизмом, и она, окрепнув, стала для него тюрьмой. Потом его бывает очень трудно осво­бодить. Аналогично, слишком продолжительный и упорный контроль со стороны духа по отношению к земному медиуму, как показывает практика, создает между ними связь, которая постепенно превращается в цепь. Для духа нижних сфер такая астральная оболочка очень удобна, она как просторный плащ укрывает его изуродованное духовное тело, Под таким прикрытием ясновидящий не может опознать злодея. Однако для до­брого и чистого духа астральная оболочка становится железной тюрьмой".

"Так, значит, во время персонификации, которая про­водится на Земле на сеансах спиритизма, появляются такие астральные оболочки?"

"Очень часто, Это происходит, когда дух низшей сту­пени развития, желая зло подшутить над медиумом, входит с ним в прямой контакт, Ты уже имел возмож­ность убедиться, как четко мысли смертных мужчин и женщин превращаются в образы на астральном уровне и как легко эти образы считываются и ответно интер­претируются духами, которые знают, как их прочесть. Не у всех духов имеются такие способности, так же как на Земле не все умеют читать и писать. Для этого здесь, как и на Земле, требуется ум и образованность. Но заме­чу, что более всего человек должен опасаться не тех не­вежественных и слаборазвитых духов земного уровня и нижних сфер, которые так деградировали в своей зем­ной жизни, что сами рады любой помощи. Бояться нуж­но интеллектуального зла тех, кто могуч и душой, и те­лом, но использует свои таланты для порочных целей, — вот кого надо бояться, Успешно справиться со злом мо­гут лишь медиумы, постоянно накапливающие свои знания, ибо только тогда смертные и духи смогут объе­динить свои усилия и защитить духовное движение от внедрения самозванцев и от ошибок со стороны добро­желательных, но невежественных представителей мира Земли и духовного мира, которые много делают для то­го, чтобы привлечь внимание человечества к существу­ющей проблеме, но одновременно причиняют вред и се­бе, и другим. К таковым относятся химики-недоучки, которые в погоне за знаниями с помощью опасных экс­периментов пытаются исследовать мир".

"Ты, значит, не согласен с утверждением, что оправ­данием им служит чистота их побуждений?"

"А разве чистота побуждений спасет от ожога, если дитя сунет руки в пылающий огонь? Нет! Единствен­ный путь уберечь ребенка от ожога — это не подпускать его близко к огню. Именно этим в основном занимают­ся мудрые и добры духовные наставники, но дети так и нарываются на опасность и любыми способами стре­мятся еще хотя бы раз, хотя бы краешком глаза посмот­реть на опасную игрушку, и неудивительно, что при этом обгорают".

"Значит, ты не советуешь смертным легкомысленно пользоваться медиуматическими способностями?"

"Конечно не советую. Я хочу, чтобы эти способности развивались у всех людей под руководством добрых на­ставников, и сам помог бы в этом деле любому челове­ку, воистину стремящемуся делать добро другим лю­дям. Но, видя, как эгоистичны устремления людей, ода­ренных сильной энергетикой, я знаю, как трудно их за­щитить. Возможно, мои мысли находятся под влияни­ем национальной традиции и полученного на Земле воспитания, но, признаюсь, мне очень хотелось бы огра­ничить круг медиумов только теми людьми, которые в своей деятельности не гонятся за материальными дохо­дами. Я даже предпочел бы, если бы они жили обособ­ленно, вне контакта с амбициями человеческого обще­ства. Но давай закончим дискуссию. Я сейчас отпущу эту астральную оболочку и покажу тебе нечто другое из этого же класса".

Говоря так, он выполнил очень быстрое движение ру­ками и произнес несколько слов на неизвестном мне языке. Астрал, который до сих пор плавал рядом с нами, замер на несколько мгновений, а потом налетевший по­ток магнетизма подхватил его и понес прочь от нас как щепку по волнам. Отвернувшись от него, я заметил, что к нам приближается сгусток чего-то темного причудли­вой формы. Это была толпа астральных оболочек, никог­да прежде не служивших обиталищем души, но, в отли­чие от астрала, который только что улетел, эти имели от­талкивающий вид.

"Это эманации мужчин и женщин низкого интеллек­туального типа, порочных и похотливых, — объяснил Хассейн, — Они происходят из трущоб земной жизни — и не только социальных трущоб. Среди них есть предста­вители высшего общества, но вконец порочных нравов. Если интеллектуал-злодей задумает оживить такие су­щества, он использует их для совершения величайших преступлений. Они очень материальны и могут быть ис­пользованы для материального вреда на Земле. Ими пользуются в практике черной магии и колдовства. Так­же они используются высокими интеллектуалами (хотя и редко) для воссоздания физических явлений во время медиуматических сеансов. Если такие существа нахо­дятся под влиянием добрых и мудрых ученых, не будет ничего плохого, но стоит им попасть под воздействие злодеев или невежд, и они становятся безумно опасны­ми. Именно эти астралы и подобные им, но в которых удерживаются как в тюрьме зачатки души, иногда явля­ются на сеансах спиритизма, как грубые и опасные про­явления, если круг собравшихся состоит из праздных любопытных или скептиков".

"А к какому классу духов относятся привидения и вампиры, в существование которых люди твердо верят во многих частях мира?"

"Духи-вампиры сами познали земную жизнь, но так ей распорядились, что их души остались узниками аст­ральных оболочек. Высасывая живительную силу из мужчин и женщин, они сохраняют свою связь с жизнью на земной поверхности, что позволяет им удержаться там и не погрузиться в глубокие нижние сферы. Они жадно цепляются за свою астральную оболочку и стара­тельно поддерживают в ней жизнь, подобно земным зло­деям, которые дрожат за сохранность своего земного те­ла, ибо боятся, что, стоит им с ней расстаться, как они тут же провалятся в неведомые глубины темноты и ужа­са. Постоянное обновление запасов живительной и аст­ральной энергии позволяет духам-вампирам веками бродить по поверхности Земли".

"А возможно ли, чтобы дух-вампир стал вполне ма­териальным и в облике смертного жил среди людей, как это описывается во многих рассказах о таких созда­ниях?"

"Ты спрашиваешь, может ли вампир обрести мате­риальное тело? Мой ответ — нет! Но случается, что он овладевает телом живого человека, так же как и другие духи, и заставляет это тело действовать по своей воле. Например, очень вероятно, что, вселяясь в тело смерт­ного, вампир (он или она, ибо вампиры бывают обоего пола) начинает вести в его образе двойную жизнь, час­то описываемую в фантастических рассказах во многих странах. Но в своем подавляющем большинстве духи-вампиры не заселяют земные тела, они рыскают по Земле в собственных астральных оболочках, высасывая жизнь из медиумов, чей духовный уровень позволяет им стать легкой добычей для таких существ. К сожале­нию, эти медиумы и не подозревают о существовании астралов. Несчастные смертные страдают от постоян­ного утомления и измождения, не имея понятия о при­чине своего недуга".

"Но неужели духи-хранители не могут уберечь смертных от этих существ?"

"Могут, но не всегда. Им в основном удается уберечь своих подопечных, но подобно тому, как защищают от инфекционной лихорадки, то есть — раскрывая опас­ность и предупреждая о необходимости избегать некото­рых мест, к которым вампиры особенно притягиваются по привычке, выработанной во время их земного сущест­вования. Дух-хранитель внушает смертному инстинк­тивное отвращение к местам, в которых совершались преступления или жили люди, известные своими зло­действами. Но поскольку человек свободен во всех отно­шениях и должен оставаться таковым, ничего более для него сделать нельзя. Невозможно контролировать все его действия, ибо он — не кукла, он должен накопить собственный опыт, даже ценой горьких ошибок. Знания, водительство и помощь — вот на что можно рассчиты­вать всегда, но только таким образом, чтобы они не шли вразрез свободному волеизъявлению самого человека. Знания должны быть только такими, каких желает сам человек; никогда и ничто не должно быть навязано ему со стороны духовного мира.

         Хотим отметить особо, что к рекламе, которая каждый раз прилагается к нашей рассылке, отдел Публикаций не имеет ни какого отношения! Этот сервис подписки удобен со всех точек зрения, за исключением рекламы. Нам приходится мирится с ней, так как сервис предоставляется бесплатно. В скором будущем мы планируем пересмотреть политику и принять меры к удалению рекламы. Это стоит некоторых денег. И так как подписка только развивается, то мы ждём ваших пожеланий и предложений по этому и любому другому поводу.

        Расскажите об этой рассылке своим друзьям и знакомым!

        Напишите нам ваше мнение по адресу: webmaster@unification.ru

        Спасибо. До скорых встреч!

        Наши сайты: www.unification.ru       wap.unification.ru

Все права защищены. 2007 Ассоциация Христианских Церквей Объединения