Последние новости

НЕУДОБНОЕ ВИДЕО. Россия, выбор: путь в ад или тернистый путь к возрождению? Ю.Екишев, А.Грузинов
2019-02-26 11:35 yuri_ekishev

НЕУДОБНОЕ ВИДЕО. Россия перед выбором: быстрый путь в ад или тернистый путь к возрождению? Ю.Екишев, А.Грузинов
25 февраля в 20.00 в прямой эфир вышла программа #СермяжнаяПравда Ю.Екишевым. Ведущий А.Грузинов. Как только программа завершилась – видео было отовсюду удалено. Соответственно, те, кто собирались посмотреть запись – были немало удивлены. Что же вызвало бурю либерального недовольства и такую реакцию? Вы можете просмотреть в восстановленной нами записи этой передачи и ответить сами.

Россия перед выбором: быстрый путь в ад или тернистый путь к возрождению? Ю.Екишев, А.Грузинов
2019-02-24 21:12 yuri_ekishev

#СермяжнаяПравда. Россия перед выбором: быстрый путь в ад или тернистый путь к возрождению? Ю.Екишев, А.Грузинов
Программа #СермяжнаяПравда 25.02 в 20.00 прямой эфир с Ю.Екишевым. Ведущий А.Грузинов

В эфире с "Народной газетой" Владимир Квачков и Юрий Екишев. Репортаж с дороги. 21 февраля, в 19.00
2019-02-20 23:15 yuri_ekishev

В эфире с "Народной газетой" Владимир Квачков и Юрий Екишев. Репортаж с дороги. 21 февраля, в 19.00
Из мордовской колонии - в Москву. По убитой, расхристанной, больной России. Что изменилось в ней за годы, которые полковник Квачков провел за решеткой? Да и соратник его, Юрий Екишев, освободился буквально только что...
"Народная газета"

Ю.Екишев: В России всё ещё только начинается. Земский собор. 14 февраля,19.00. эфир"Народной газеты"
2019-02-14 09:41 yuri_ekishev

Ю.Екишев: "В России всё ещё только начинается". Земский собор. 14 февраля, в 19.00. прямой эфир на "Народной газете"
Писатель, гражданский активист Юрий Екишев рассказывает о самом перспективном, с его точки зрения, пути развития страны.

Когда освободят полковника Квачкова? Ю.Екишев. 9 февраля, в 19.00, прямой эфир на «Народной газете»
2019-02-09 11:29 yuri_ekishev

Когда освободят полковника Квачкова? Ю.Екишев. 9 февраля, в 19.00, прямой эфир на «Народной газете»

Самая большая тревога (а у кого-то - надежда!): выйдет ли действительно на волю 19 февраля В.В. Квачков. Не придумают ли власти еще что-то, чтобы задержать человека, само имя которого стало символом борьбы? Его соратник Юрий Екишев побывал 7 февраля на суде. Ему есть что сказать по этому и другим вопросам.

ДЯДЯ МИТЯ, ДО СВИДАНИЯ… УТРАТЫ И ОЖИДАНИЕ ВСТРЕЧИ…
2019-02-08 14:42 yuri_ekishev
Еще позавчера ты вспоминал сон дяди Мити, глядя на окружающее… А сегодня его не стало… Санюшка, Митюнюшка… Только жена, половинка, тетя Наташа, принимает слова, которые летят уже запоздало… Сколько уж дружбы, и нерозданного, нерастраченного – не успеешь оглянуться, все летит быстро. Жизнь земная. Дни лукавы суть. Миг – и нет ни дней, ни лет…

Еще вчера по дороге, на суд и обратно, к другому другу, Владимиру Васильевичу – ты вспоминал про долгие разговоры. Как трудно будет все восстанавливать… И сердце выпрыгивало от радости. Наконец-то перемены. Сколько уж пройдено и сделано. И сколько еще впереди…

Мало навести порядок. Владимир Васильевич, глядя на то, что творится, однажды воскликнул: – Мученики будут те, кто остановит это все…
На что ты, в ответ, не отрываясь от ленты дороги: – Это что… Мученики – будут те, кому придется все это восстанавливать…
– Точно!...

И правда, в университете, еще в те годы, когда реальность ядерной угрозы воспринималась не в шутку, а была частью общественной жизни – на занятиях гражданской обороны, которую все вы за глаза звали однозначно «гроб». Грузные генерал, с соответствующей всей обстановке фамилией Горбацевич, диктует очередную вводную:
– На город N... Упало три боеголовки. Одна мощностью 20 мегатонн… В районе стадиона… Другая мощностью 45 мегатонн, в районе промышленной зоны… И третья, мощностью 30 мегатонн, в районе лесопромышленного комплекса… Вы командир спасательной группы. Ваши действия…

И тут уж, согласно всей этой спасательно-восстановительной науки – вычерчиваются маршруты, выстраиваются колонны, обозначаются бомбоубежища, где в подвалах еще могли сохраниться живые души… Время формирования. Оснащение… Все, выдвигаемся…

Согласно той науки и данных о противостоянии против тебя и твоей страны, в недрах военной машины Запада было разработано и обсчитано как минимум два стратегических плана, связанных с подобной агрессией. В одном подсчитывались потери и возможности восстановления, если удары будут нанесены по крупным городам. В итоге получалось, что при немедленной реакции на удар по всей стране – понадобится где-то лет 10, чтоб восстановить потенциал…

Второй план, который обсчитывали западные стратеги – удар по крупным промышленным объектам. В этом случае нам пришлось бы восстанавливаться 25 лет…

И вот в нынешние времена, казалось, без всякой видимой агрессии и нападения. Это – произошло. И тогда, разъезжая по дорогам опустевшей России, глядя на разбомбленные предприятия, заросшие поля – именно поэтому ты и воскликнул, что мученики будут те, кому предстоит все восстанавливать. Это на момент «перестройки», когда было остановлено практически все. Лучшие куски – стали «частными», остальное – разбомблено, пущено на разорение.

Тогда, тем, кто взялся бы восстанавливать – понадобилось бы лет 25. Прошло еще 30 лет – и к этому сроку только прибавляется и прибавляется тяжести.

Ведь восстанавливать – придется все равно. Если, конечно, не желать продолжать существовать по чужим указкам, рабами и лишними людишками на своей земле. Каждую минуту – этот срок только увеличивается. Каждую минуту – тяжкий груз восстановления только возрастает. Именно поэтому – ты и торопишь, чтоб поскорее пришло это время. Успеть начать это благое дело. Наладить. Продолжать придется нынешней молодежи. Они – основная сила…

На этом пути тебя и подстерегают те, кому это не нужно. Кто «работает» на то, чтоб все шло и дальше подобным образом. Тюрьмы. Лагеря.

Суд. Сергей Юрьевич. Не скрываясь, подробно пишет, даже упоминая детали из личного общения – что все это бред, абсурд. Поручаясь за тебя. Указывая на то, что общество в здравом уме не должно преследовать человека за убеждения. Все это клевета. Напоминая еще и другого своего героя – Груздева… Ты извини за прямоту, но плохой человек твой Жеглов. Для него люди — мусор. А для тебя это вовсе не Жеглов… А коллективный анонимный автор всех этих дел и приговоров… Пришло время. Борьба дала свои плоды. И статью эту – «декриминализируют». По которой у тебя уже четыре приговора (ну не рекорд ли?!)

Еще до этой эпопеи. Приговоров и преследований. Это он, Сергей Юрьевич – рекомендовал тебя в союз писателей. Давно. Обрадовавшись твоей скромной писанине… Одну пьесу даже хотели поставить. Но дочь попала в аварию. Решили попробовать сделать моноспектакль. На радио. Только нарвались на «гадио Госсии». Где при его звонке отозвались привычно – «а сколько дадите денег». Оставалось только улыбнуться. И махнуть рукой. Каких денег.

Сам человек, да какой, безплатно, готов был у них поставить, прочесть… А, машешь рукой – да пошли они! Все на продажу… Так и не осуществляется при них ничего… А теперь уж и не осуществится…

Но это – не те потери, о которых можно жалеть. Личные. Хотя без личного – куда ты денешься? В поручительстве за тебя в суд – он вспомнил, как болел – и как ты пришел к нему, с друзьями-монахами. И как после этого – стало легче. Он не ожидал. Московская жизнь изменяет многих. Теряется непосредственность. Радость детская. Бескорыстность. Редкость. Оживляющая. Ободряющая. И жизни было еще много – полтора десятка лет. Все, что было дано…

И вот теперь – остановилось. В эти же дни, в начале века – уходил папка. Долго. Помогал строить. Две церкви. Болел. Полтора года боролись с его болезнью. Ты все надеялся, что какой-то поход, куда-то в тайгу, остановит это течение болезни… Смерть была противником. С которым нельзя было соглашаться, смиряться. Надо было испробовать все, что мог… Ему давали всего месяца три, а вы еще прошастали по лесам, по тайге. По любимым местам – полтора года. Посетив все «свои» места. Попрощавшись.

И потом уже, в тюрьме, все это возвращалось по-другому. Каждую ночь – один сон. Река. Та, заветная, идеальная. Где берега – изумрудны и радостны. Где вода – сладка и алмазна. И ты плывешь по ней. Один. А сзади. За каким-то поворотом – он, папка. И ничего не страшно. Нет смерти. Есть легкое, теплое дыхание. И ощущение встречи – когда придет время.

И сейчас, в тот миг, когда ты пишешь. Друг, и соцсетей, шлет тебе под руку: «Сейчас умерла моя соседка, ветеран труда, в 14 лет она встала у станка на заводе, когда война началась. Так и проработала там всю войну. Была очень хорошим, справедливым человеком, хоть иногда и жестким. Помолись с мамой за упокой её души. Звали её Анна».

Вот так и сегодня. Живые и мученики, на чьи плечи лягут трудности. И ушедшие, с кем встреча еще впереди – помяните их. Сергей. Анатолий. Безвестная труженица Анна.

И об избавлении от встречного зла, пытающегося нас побороть и не могущего. За здравие. Владимира Васильевича. И всех, кого знаете. Отцовство. Забота. Дружба. Преодолевают не только временное. Любовь крепка, как смерть. Но тот, у кого она есть – тот умереть не может…

Екишев Юрий

НАШ ПРАЗДНИК ВЕРЫ и ИСПЫТАНИЙ
2019-01-19 13:42 yuri_ekishev
Сегодня, в праздник, хочу обратиться к тем, кто молод духом. Кто не увял. Кто в нынешней неразберихе ценностей не включил приоритет тех разнородных влияний, которые способны разорвать человека. Невидимо. Но настолько ощутимо, что слыша – уже не слышат тебя, видя – проходят мимо.

Обращаюсь к тем, для кого простые русские слова «товарищество», «братство» – не стали старомодными пустыми звуками.

Чем дальше мы от нашей, русской, славянской системы ценностей – тем больше неразбериха. Чем меньше мы ценим наш фундамент, происхождение – тем более осыпаются стены – социального устройства, ограждения от невзгод и напастей. Чем меньше русского и справедливого в твоей жизни – тем больше примитивного, феодального, убогого, наглого, самодовольного…

Тем сложнее достичь высот веры. Той, веселой, радостной, как для детей в мультфильме – «наша крыша – небо голубое, наше счастье – жить одной судьбою»…

Чем больше ты смотришь на чужие дома, тем больше гостей в твоем собственном. При этом, усматривая куски в чужом доме, ты и переварить-то их не можешь. Нет у тебя опыта – как все это включить в свою жизнь. Это яд. Нет никакой техники посредничества, чтоб сделать эти ценности «своими». Попробуй представить, чтоб дед твой радовался «Хеллоуину», а прабабушка мечтала о белье, выставленном в бутиках… Не можешь? Потому что нельзя соединить свет с тьмой… Не хватит никакого времени, чтоб переварить чужое…

В нашей цивилизации шли медленные и неосознанные процессы, выполнявшие наиважнейшую функцию посредничества между различными ценностями, их усвоения и стандартизации. Попросту говоря – наше происхождение, наша социальная справедливость, и образцы русской святости и веры, наши победы на всех русских полях и просторах над всеми захватчиками – были частью одного неразрывного целого.

И я приветствую ту молодежь, которая ощущает это товарищество и братство – не только между собой. Но и с теми, кто был нашими защитниками и на земле и на небесах. Мы друзья одной силы. Мы братья одной крови. Мы товарищи одной правды. Я рад, что вы есть. Я знаю, что победа будет за нами.

Об этом говорят нам наши небесные покровители – в своих пророчествах. Что Русь восстанет. И переловит всех изменников и предателей. И больше никого уже в Сибирь не пошлют.

Сегодня, когда в условиях вынужденной бедности и нищеты, наш народ поставлен в условия выживания – не все видят это. Мудр, кто понимает, что никакой другой путь кроме русского, и никакой другой порядок кроме русского – нам не годится. Мудр, кто видит, что у нас нет ни времени, ни возможности для осуществления какого-нибудь «китайского» или иного «привлекательного» чужого «варианта».

Товарищи и братья, которые знают силу правды – никогда не допустят до того, чтоб что-то чужеродное снижало в нашей жизни значение наших ценностей.

Без ценностей товарищества и братства, не только из фильмов и книг – а в твоей жизни – не найти ответов на те вопросы, которые принесли тебе чуждые влияния.  Невозможно, чтобы динамическое, живое общество вообще функционировало, без того, чтоб иметь возможность дать свой ответ на изменяющуюся среду.
Или умереть. Отравленное чуждым ядом.

При нынешнем лицемерии количество принятых моделей (создаваемых ради обмана и сокрытия воровства мирового масштаба) становится слишком большим. И бесполезным. Обещания народу даются, и не выполняются.

В результате порождая нервное раздражение, неуверенность и страх. Тебе  становится все труднее жить в этом «аморфном обществе». В котором ты даже в простейших ситуациях вынужден выбирать между различными поступками. Из которых – «оба хуже».

Как действовать. Как оценить то, что происходит. Хотя тебя намеренно никогда не учили выбирать и действовать самостоятельно. Поскольку если ты вспомнишь, что ты русский, и научишься оценивать все, и действовать соответственно – никто никогда больше не сможет устроить такую социальную вакханалию в твоем пока захваченном доме.

Потому наши действия просты. Даже в тюрьме и при испытаниях, веря, что они – наши братство и товарищество, наша любовь – сильнее всех невзгод и мощнее любых нападок, как то было не раз – мы не ждали. Мы готовились. К встрече. Ориентируясь на наших небесных братьев, говорящих, что «третье иго – самое тяжелое», но и его мы скинем. Мы не сидели там, отделенные от тебя, сложа руки.

Оценив ситуацию, по которой видно чуждое влияние в «Системе динамической собственности». Мы установили, что для нас все три вида собственности – личное (семейное), общее и государственное на Руси – были твоими. Не отчужденными от тебя и друг от друга. Работая в единой взаимосвязи, живо, как органы в твоем организме – нуждаясь друг в друге. Без возможности присвоить или объявить частной собственностью все отрасли, предприятия и само государство.
Так было в русской цивилизации, и так снова будет.

Потрудившись найти наши собственные уникальные методики управления в «Системе динамического управления», рожденных за тюремным «дубком». Мы установили ту взаимосвязь ветвей управления, при которых чем «выше» положение человека, тем больше его ответственность. Тем сложнее его реальное служение. Тем необходимее прочная взаимосвязь с другими вертикалями власти. Как звенья кольчуги – защищающие каждый свой участок тела. Вот – настоящая власть. А не те прорехи и дыры – человеческие лохмотья и ошметки, в которую нарядили сегодня «управленческие вертикали».

Мы идем к осуществлению той власти, которая нам дается, как наш дар в виде этой сильной власти. К установлению уникального Русского порядка, единственно приемлемого для нас, для нашей цивилизации. Увязывающего воедино – семью, общество и государство. Дающего перспективу в первую очередь нашей, русской молодежи. Искореняющей любые возможности социального бандитизма и наживы на общих, государственных ресурсах, переданных и сохраненных для нас нашими предками. Ради наших потомков.

С этой целью мы собираем Земский собор. Чтоб больше не разделяться по нишам идеологий. У нас одна цель. Если народ доверит и поддержит в осуществлении желаемого наведения порядка – кто может встать против!

Оглядывая прошлое, видно – прошли годы. Кого-то тюрьмы и испытания изменяют… Сильного делают сильнее. Слабого – ломают. Несколько лет назад, на Крещение, был записан этот ролик. В личной жизни – было пережито много, но насколько изменился мир – тебе судить. Сравни.

Поздравляю всех с праздником Крещения Господня! Кто готов – пора к общей проруби… И – к общему действию! Храни тебя Бог, русский человек! Наш праздник испытания веры и силы правды – еще впереди…



Ю.Екишев

НОРМАЛЬНЫЕ ГЕРОИ, или КАК ОБОЙТИ ДИВАН…
2019-01-07 14:10 yuri_ekishev
В праздничный день не хотелось бы говорить о том, какова глубина пропасти – падение в которую все еще продолжается. Но и в этом положении – у тебя есть источники, позволяющие найти выход. Лучше о них.

Как бы ни была безнадежна статистика военных потерь – убыли населения, количества социальных сирот, обездоленных – все же есть нечто, что – согласно пророчествам – приведет к очистительным действиям.

Как справедливо отмечает К.Мангейм («Диагноз нашего времени»): «преимущество военного критического положения с точки зрения планирования состоит в том, что оно создает единство целей».

Итак, в эпоху кризиса ценностей и неразберихи – тот, кто нам мешает (скрытая война против простого народа со стороны захватившей власть химеры) – тот нам и поможет, в осознании – что есть наши ценности. И каковы цели преобразований.

Приводя их к единому знаменателю (кстати, именно поэтому перед Земским собором стоит пока что всего два вопроса – вопрос общей собственности, и вопрос управления ею. Ответы на которые – могут привести к единству целей дотоле совершенно противоположные или не взаимодейстовавшие ранее в едином действии социальные группы).

Единство целей – и есть отличительная особенность системы управления согласования. В отличие от расслоения целей ныне царствующей манипуляции, преподносящей обществу ширму общественного «блага», закрывающую то реальное зло и социальную несправедливость, которую они пестуют, преследуя цели безумного властолюбия и беспредельного стяжания.

Вот и вспомним, вслед за святым Григорием Богословом, что «война предпочтительнее мира, удаляющего нас от Бога». Предпочтительнее именно тем, что в ней – войне – раскрывается то, что ты ценишь по-настоящему, действительно, где лежит твое сердце. И что она – счастье для тех, кто готов, наконец, к переменам.

Пока что, ты, человек наш, на этой войне – увы, вовсе не «нормальный герой», который, как известно идет в обход… Ты любишь очень прямые пути к «быстрому счастью». Увидел обломовский диван – прыг на него. Еще желательно с «хлебом и зрелищем», то есть с бутылочкой и телевизором… И – конечно, разговаривать с ним, с теликом или смартфоном, с кем же еще… Громить несогласных в комментах… Но в этом ли счастье твое, настоящее?

Никто тебя не уговаривает. Лежи. Это для воина – счастье в войне. Для обывателя – «только бы не было войны», и соответственно, цели твои, настоящие – вовсе не те, что ты так громогласно, скрывшись под никами, проповедуешь. Цели твои – в том, к чему ты стремишься в «быстром движении»… На этой войне, которая идет непрерывно – большинство не является теми, кем они себя считают…

Легко «считать» себя приверженцем какой-то идеи… Даже носить футболки с символикой. И бить татухи. Много ума не надо. Дешево и сердито. И – свободен. Поближе к ложу и пиршеству. Легко.

И тяжело – выходить из кризиса войны. Для этого необходимо, чтоб провозглашаемые ценности – стали теми, ради которых можно пойти на жертвы. По крайней мере – первая цель – обойти диван. Нужны доказательства твоей жизни. Как в случае с заложниками. Освобождать которых имеет смысл только если они живы.

А то, что сегодня, без всякого «плана Даллеса» тебе подменили твои ценности – ведь устраивает. Так удобней… Главное, что ты себя успокоил – принял внешность, стал «конформным». И – в положение лежа… То есть – становясь тем, кем хотел бы быть в своих глазах. Поиграл в «танчики» – уже вроде как и танкист, и повоевал…

Хотя, странно воевать, не будучи в душе воином. Странно праздновать Рождество, не будучи даже христианином. Для кого выполняя это все? Чтоб успокоить самого себя? Ну а кто в центре твоего мира. Если бы – был народ, ты был бы с ним. Если бы братья – все бросил ради них. Но их нет в центре твоего мира пока что…

«Система динамической собственности», о методике различения ценностей:

«В основной молитве «Отче наш» также говорится об оставлении долгов – под которыми перед Богом, конечно, имеются ввиду грехи человека, поскольку – что у человека вообще может быть «своего», кроме того, что он натворил в своей жизни… А дальнейшее «якоже и мы оставляем должником нашим» – уже требует от человека, желающего спасения, иного отношения к окружающим, первоначального собственного изменения, основы для такой просьбы к Богу.

Святой первых веков христианства отшельник Исаак Сирин сравнивает состояние требования долгов от других с состоянием человека таким образом: «Оставляющий долги другим – уже новая тварь, Христов. Требующий ровно своего – состояние Адама, первого человека. Требующий свыше – состояние падения»».

Так что в нынешнюю эпоху падения, идеи – без их реализации – лишь прикрытие твоего личного падения. Поскольку именно ты – не обойдя своего манящего ложа, твоего мягкого врага – требуешь свыше того, что хоть когда-то кому-то сделал, ради других, не говоря уже ради страны и Бога…

Если бы все было предопределено жестко, и не имело возможности изменений – то и не стоило бы говорить. Но дело в том, что – да, в этом соль – ты можешь сделать первый шаг против своего падения. Далее – найти счастье, и истину – в  этой войне. Счастье – в победе над своим падением. В том, чтоб как ни пригибала нынешняя манипуляция – встать в полный рост.

Само слово «восстание» – означает всего лишь вставание. Победу над собой. И над навязанными ценностями. Их рабством.

Так что, вставая – действительно вставай. Празднуя – празднуй по-настоящему, не разрываясь между истинным положением, и тем, кем себя считаешь…

Сделав первый шаг – увидишь и последующие общие цели, естественные для нашего состояния. Чтоб после войны – восстановить те нормы социальной справедливости, которые естественны для нас. Которые можно охарактеризовать просто, без всяких «измов» – цивилизационный русский (славянский) порядок.

Определиться, наконец, что есть опора государства, устроенного согласно нашим цивилизационным нормам – это местное самоуправление. В распоряжение которого передается земля.

Объекты хозяйствования при этом в совокупности будут согласно размерам и степени участия в реализации их предназначения – личными (семейными), общими (общинными), и государственными.

Способ их взаимодействия – партнерство, динамическое, соответствующее росту предприятий и объектов. И никакой уж «частной собственности» на отраслевые предприятия и общие ресурсы.

Бюджетное планирование в целях справедливого устроения общества – спасибо войне! – в обслуживании всех восьми вертикалей государственной власти (см. статьи о Русском порядке и системе управления), связанных воедино на всех уровнях – местном, поземельном и в целом государственном. Какие тут партии? Какое тут навязывание чьих-то узких догм, служивших лишь борьбе за власть? Все, кончились партии… Но при этом – придется раскрываться – кто ты такой, что ты можешь реально сделать, а не рисуя маниловские картинки в воображении… Война – это ответ на вопрос: кто ты такой…

Социальные лифты мобильности в этой системе – только на основе личностных качеств – и именно это является раскрытием той востребованности, которой добивается молодежь в первую очередь. И отсутствие которой – их изначальный страх… В объятия безнадеги и наркотизации – толкнули их, молодых, не только барыги, но и то равнодушное, лежащее на боку большинство, которое предпочло чипсы и сушеных кальмаров (при этом имея «правильный вид» «верующих как надо») тому, что могли бы сделать…

Вот так преодолевается нынешнее падение в условия системы труда ради прибыли и денежного вознаграждения. Где все находится в процессе дезинтеграции.

Понятно, что большинство стремится достичь «стабильного уровня жизни». Однако, кроме этого, в первую очередь молодежь хочет чувствовать, что они – полезные и важные члены общества. Пусть еще несовершенно, по-молодому осознающие смысл своей работы и ценность общества, в котором они живут. Которое и смогут назвать своим народом – ради которого бились и на улице, и били свои татухи, то с крестами, то с еще чем…

Так что всех поздравляю с тем, что на дворе – война, в которой ты можешь приблизиться к тому, кем являешься… И обрести ценность в том, что все твои труды не напрасны – в условиях естественной для нас системы управления согласования. Вышвырнув, наконец, на свалку, все нынешнее химерическое манипулирование. Из всех сфер жизни – не только социальной, но в первую очередь духовной. Приводя в соответствие с этническим… При этом, только в этой, восстановленной для нас, естественной системе управления – ты наконец, можешь стать тем, кем являешься. Встав для начала, с дивана… Прорывая окружение чуждых ценностей. Ну а дальше – согласно пророчествам – общая победа. Но они не сбываются, если в них никто не участвует… Если «еда по интернету» ценнее, чем единственная ценность войны – ясные цели и инструменты к их достижению…

Так что, вставай. Не пропусти счастливую возможность – идти к общей цели общего, нашего порядка. Не мир тебе принесли, но меч!

И всех с праздником Рождества Христова!

Ю.Екишев

ВСТАВАЙ, СТРАНА ОГРОМНАЯ, или НЕ ЗАБЫВАЙ
2019-01-01 13:18 yuri_ekishev
В детстве, зимой, а то и поближе к весне, к дню Победы, начинались по телику фильмы о войне. И тут уж надо было выбирать – или гулять, или смотреть продолжение каких-нибудь «Четырех танкистов и собаки»… И даже если выйдешь – половины команды не наберешь: народ-то там, по домам, смотрит… А во время «Семнадцати мгновений весны», так вообще улицы вымирали… Конечно. Завтра тебе перескажут, что там чудил Янек, и как колобродил длинновязый Гуслик… Но рассказы – это не то… Пропустил – значит, все. Не было тогда видиков, интернета и ютуба…

Так что выбор зачастую был – пропустить гулянки, хоккей… А без тебя – на воротах стоял какой-нибудь «мешок», и назавтра – тебе был уже реальный нагоняй от «своих»… Продули – только потому, что «кто-то» обещал, а не пришел… Таких напропускали, что и не расскажешь…

Да мало того – смотреть, надо же было себе представлять – каково это «в танке гореть под Берлином». И ты – делал себе свой собственный танчик… Родительский диван раскладывался, и там была еще такая дощечка, которая вставлялась в изголовье, как продолжение барьера-подлокотника, чтоб подушка не падала… Вот она-то, эта дощечка, и служила броней твоего танка… И конечно – на ней было выведено белым карандашом (самым редко используемым) «R102» что ли… То есть то, что там было у них на борту, в той самой военной Польше… Только не умея еще читать по-иностранному: у тебя вышло то ли R то ли Я… Да это и не важно… Главным был танк… И ощущение в нем – тесноты и свободы…

Ведь это было не только там… В широких эпопеях типа «Освобождение», безликие стаи танков шли вперед, и там не было этого личного, и это было не так интересно. А вот там где «на войне, как на войне», где они пели про то, как «в поле танки грохотали»… Вот там да… Там было особенно жаль того, молоденького, которого и не знал по актерской фамилии, кто погибал от автоматной очереди… И еще был смешной «начальник Чукотки», который бежал впереди танка… И наподобие Гуслика – уже не помещавшийся в танк, с чудной фамилией Громыхало-из-под-мышки… Он-то был из-под какого-то там села… Но для тебя это сливалось в одну анекдотическую фамилию, как «Через-забор-ногу-задерищенко»… Ну или еще какую, из детских анекдотов…

И там же – ты наливался чем-то неведомым, когда звучали эти песни, о войне… Конечно, «Вставай, страна огромная» – не могла не волновать. Не то чтоб она тянула к телику специально. Нет. Но вот когда звучала – это всегда было правильно и вовремя. Как-то всегда к месту. Будто вечный призыв – сквозь все года, не устаревающий, который не то чтобы нравится, а попадает куда надо – в ту часть души, где хранится действие, сопряженное со справедливостью. Только война. Только победа.

Даже если к ней придут не все. Фильмы учили не только горечи, но и цене победы – что главное бы она наступила… А то, что «на войне как на войне», кто-то не дойдет до нее – это можно было понять. Как тот дядька-механик, который сидел и смахивал слезу у могилки… Там, где в бой шли «одни старики»… И никакой связи с его комическими появлениями в «приключениях Шурика» не было. Одно лицо, но разные действия. Делу и войне – время, потехе – час…

Так что ты сопереживал именно тому Макарычу (как реальному, будто дядьке твоему родному), который как-то неловко, неуклюже, по-родственному, по-живому, даже не летая, нес самое тяжелое: «Эх, молодежь, молодежь. А ты знаешь, что самое тяжелое в нашей работе?.. При минус 30 копаться в моторе? Самое тяжелое в нашей работе – ждать».

А ты такой ему: «Макарыч, принимай аппарат… Во, махнул не глядя!» Это ты о танке, уже переделанном в самолет, где вместо кабины – перевернутые кресла, крылья из бабушкиных стульев, бомбы и пушки – из диафильмов…

И ты взлетаешь такой весь красивый, а внизу – «ахтунг, ахтунг! Покрышкин ин дер люфт!..» Ну и понятно – крошить их гадов… Идет война народная, священная война… Не смеют крылья черные, над родиной летать, поля ее просторные не смеет враг топтать,… На-на! Д-д-д-д-д!... – это пушки на твоих крыльях, в которых патроны не кончаются никогда, по ним, по врагам… которые падают пачками… Ура, война! Как здорово!

В возвращение с войны ты не играл никогда… А что возвращаться-то – ты и так дома… Просто вышел на улицу, схватил удочку – и побежал к реке, если это летом… А зимой, которая длится почти до мая – клюшку… Ну а как потеплеет – палку, чтоб играть в «пекаря» или «чижа», или уж, совсем взрослый – мудреную книжку… Авось где в тех местах, где ты будешь ошиваться (где конечно, кое-кто живет) придется долго торчать… И что делать-то? Читать, что еще… Постоянно отрываясь – не идет ли (она, единственная, кто еще)…

Ну вот, школа закончилась. И институт, и всякие там уже большие передряги. Закончилась войнушка. А война осталась. По результатам того, что вокруг. Исчезнувшие, заброшенные. Растерзанные деревни. Заросшие поля. Выкорчеванная, разбитая, раскуроченная тайга. Погасшие огни фабрик и заводов в твоем городе. Прошелся не  Мамай, и не Гитлер, а кто похуже.

Потери – взрослые дядьки, академики – считают и не могут подсчитать – больше чем после Отечественной… В несколько раз… Жертвы – десятки миллионов ушедших из жизни, и практически – все остальные пораненные, покалеченные, не физически, так духовно. Цифры скажут тебе много? Хотя бы одна. За прошедший, ушедший – 2018. Всего Сирот в России — 559 129 ребенка. Выявленных. То есть те, о которых общество «как бы знает».

И сравни. Это те, кто и фильмы-то не посмотрит, у кого и своего угла нет – откуда у них это детство, где и военные фильмы, и игры, пока бабушка там варит что-то на кухне… Нет этого всего… Только жертвы. Только «крылья черные» ежедневной судьбы…

Вот и выходит – что посреди войны, уж прости, во время праздников, которые особо-то и не отмечаешь – напоминаю о том, что тупой только уже не фашистской нечисти – предки загоняли пулю в лоб… А, да… На новый год – в какой-то комедии попадал тот, кого Олег Даль играл – в гости к ним, в их окопы, с посылочкой что ли… И там менялись они то ли подарками, то ли валенками… Перемирие было… Но тогда-то враг был видимый. А сегодня кто он? Тот, кто вот это все устроил – по последствиям сильнее чем, после Отечественной? Ведь эти сухие цифры сирот – реальные. «Выявленные». А сколько остальных, тех, кого «не посчитали»… Это само кончится собой?

Нет. Так что не забывай – с виду витрины магазинов, а за ними – война. С виду – развлекательные ролики в ютубе, а за ними – жертвы. С виду – мир, а за фасадом – гибель и разрушение. Якобы «взрыв бытового газа». И не только в Магнитогорске, во всей стране… По которой танки не грохотали – а люди полегли. Не забывай. Помни. Действуй.

Какой у тебя ник в интернете? «Стечкин»? Вот пусть потом дети играют в новые игры: «Ахтунг, ахтунг! Стечкин ин дер люфт!...» Чтоб о тебе осталась память – кем ты был на этой реальной, не киношной войне… Которую нельзя проигрывать… Дак это в детстве тебе было радостно, что война тебе досталась… Вот и радуйся, а не трусь… Умри, но не сдавайся! Вставай, страна огромная! Война ведь…

ИРОНИЯ СУДЬБЫ, или ПУСТЬ МЕЛЬКАЕТ ВЕЧНО…
2018-12-31 14:22 yuri_ekishev
Скоро народ сядет за столы, хотя до Рождества еще неделя… Но так с Петра Первого повелось, да и последующие календарные пертурбации – все перетасовали. И вот в мире, где все смешалось, как в доме Облонских, где все «не в той последовательности», скоро – праздник. Какой? Ну тут уж лишь бы был повод…

Запланированные салаты, застолье и зрелища. Среди которых, конечно, ты не преминешь, включить что-то старое. Ну или хотя бы припомнить, «что было раньше», когда было уж точно лучше.

Вот эта картина, где «не та» встречает «не того», как страна твоя столкнулась с «не ее властью». Как женщина, как ребенок, надеявшаяся, что «только небо, только ветер, только радость впереди», обнаружила – что пришедший вышел за нее только из-за приданого, только из-за ее запасов. Что любовью тут и не пахнет. И в первый же день – вместо неба и ветра – избиение и горечь, до синяков, которые приходится на работе скрывать от всех… «Курск» и продажа его последствий, который «просто утонул»… Как он очутился-то рядом?

«Предположим, вы не помните, как попали в самолет, но, как вышли оттуда, вы должны были помнить? Да! Помнить должен. Но не помню». Как-то так… Сказали вот так, именно под Новый год, что вот тебе – преемник, и все…

Дальше долгих 18 лет «совместной жизни». В которых – каждый день все отчетливее понимание, что «так нельзя». Но куда уходить? К кому? Страшно… Хотя это – единственно возможный выход при возникновении этого нескончаемого бытового насилия. Опостылела… – на тебе повышение пенсионного возраста… Реформа, которая открыла глаза многим, наконец-то, что «так больше жить нельзя». И что не бывает этого вот ипполитовского «запрограммированного, ожидаемого, запланированного счастья»… О котором, так долго и упорно говорили теперь уж не большевики, а другие партийцы (особенно о подъеме экономики и вхождении в тройки-пятерки экономик мира)…

Неа. Даже уже не ждем-с… Вместо этого – другие блюда… Какая гадость, какая гадость… Эта ваша пенсионная реформа… Вот тут попали в точку – вошли в пятерку, а то и в тройку самых злостно относящихся к населению режимов. Где-то между Габоном и Гаити… Между людоедами и садистами…

Но пока что все остается на местах… Пока что все обращают внимание на то, какую еще «заливную рыбу» приготовит очередной повар в этой «адской кухне», поделенной между силовиками и «жигными котами».

Охохо… Ну неужто надо напиться, разбить машину, потерять все, чтоб понять, что «как скучно мы живем! В нас пропал дух авантюризма, мы перестали лазить в окна к любимым женщинам, мы перестали делать большие хорошие глупости»…

Перестали жить дома, как хозяева. Перестали надеяться, что можно все изменить. Перестали любить…

Любовь – единственное, что человек не сможет подделать. Прекрасно зная, что ее лицемерные имитации – ею не являются… Но вот ее-то украли у вас не с пенсией, не с квиточками ЖКХ… Ее ты отдал сам, «на растерзание тирану»… Который понюхав воротник, выдавливает ее, химическую слезу, нашатырную, чтоб снова пользоваться тобой, дорогая для него страна тем, что даешь ему возможности – обладать доступами к твоим ресурсам…

Вот этого не надо было делать. Поскольку, когда человек любит по-настоящему – не себя конечно, не «тихо сам с собою», а окружающее – народ свой, историю его, веру, образ жизни – тогда он начинает творить восхитительные дела, выглядящие глупостями. Конечно, такие как движение к освобождению страны, стремление к правде… Начинает находить таких же и радоваться… Начинает соблюдать традиции… Не те, что в телевизионном календаре, когда «каждый год 31 декабря, мы с друзьями»…

Есть традиции исторические: каждые лет этак четыреста… Мы, народ, с друзьями, испытывая очередное нашествие и иго… – ну и так далее… смотри Татищева или Гумилева, что из нашей истории тебе по душе – о традиции избавления от ига…

Оказывается – все просто – не надо жить с тираном и террористом, захватившим твой дом. Надо жить без него, даже впоследствии и не вспоминая весь это кошмар нудной ежедневной рутины, который был при нем.

У нас есть другая – и у нее восхитительное имя, а главное редкое – Любовь… С нею ничего не страшно – можно горы своротить… И у нее не лицо «китайского варианта», и у нее не замашки «западной или американской мечты», У нее все свое, родное…

Так сколько еще можно медлить-то? «Вы что, обиделись? Не обижайтесь, это же правда. А на правду нельзя обижаться, даже если она горькая».

Так что – желание жить по-человечески, правильное. Чтоб все было правильно, как надо. Естественно. Совет да любовь. Венчание. И долгая совместная жизнь… Не надо вот так, за первого подсунутого «преемника». Обманет.

Обещали прекрасную жизнь те, кто оценивал «болезни общества», дескать и то у нас не так, и социальная защита какая-то отсталая, все это бесплатное образование и медицина – мешали кому-то. А лекарство рынка и права, они распрекрасные, заморские, такие все красиво упакованные… Все эти докторишки, «излечившие» наше общество уже почти что не до смерти. Опять же, как известно, «ошибки врачей дорого обходятся. Ошибки учителей менее заметны, но, в конечном счете, они обходятся не менее дорого».

А эти нынешние, кремлевские егэшные учителя-коучи сейчас – в-основном, опять с заморскими рецептами… Так что смотри… Рецепт же простой… Повторю… Каждые четыреста лет мы с друзьями… Ну и так далее… И жить потом надо – только с тем, кто «не по хорошу мил, а по милу хорош»…

Ну и напоследок, у нас же железная логика, и мы никогда не пьянеем:
«Сегодня, в последний вечер старого года, я намерен поставить вопрос ребром. Мне кажется, что нам пора покончить с холостым положением». То есть хватит этого дурного сожительства с социальным террором и всем сбродом, который его устроил…

Ну и за ту родную, русскую власть – пусть она «вечно будет мелькать у тебя перед глазами»… – Мелькай. Мне этого очень хочется…
Именно так, вечно…
С Богом!

ПОЛЕ, РУССКОЕ ПОЛЕ… ЗАМИНИРОВАННОЕ…
2018-12-06 12:28 yuri_ekishev
Роль мин, как видим, играют формальные правила, согласно которым – несмотря на протесты общества, оно несет потери. Аналог противопехотных играют те, что бьют по всем, наносят повсеместный материальный урон, секут осколками: поборы ЖКХ, неоправданные возрастающие налоги, сокращение всяческих льгот и выплат, пособий и услуг. Раня не смертельно, тем не менее, они отрывают часть достояния, калеча, обрезая твой мир, уменьшая и до того скудные твои возможности.

Те, что побольше, могут украсть у тебя целый кусок жизни, посадив в тюрьму, или сделав бесполезным то, на что ты потратил свою жизнь. Скажем, был ты летчиком дальней стратегической авиации – но самой такой авиации практически не стало. Так и не поучаствовав в прямом столкновении – полегла она, сложила крылья – на земле… Будто после внезапного нападения, не успев взлететь. И все, чем ты жил, к чему готовился – ноет, болит, будто потеряна половина тебя…

Еще одна разновидность – бьет по молодежи, лишая ее перспективы, будущего, развития, разрушив то, что не приносит сиюминутную «выгоду», от системы образования, до спортивных массовых учреждений, от не выстроенных лабораторий до центров развития… Здесь боли вообще «почти нет», она невидимая, но не менее ядовитая, радиоактивная – ничего же не отняли у тебя, кроме «будущего»… А что в нем «было бы, если бы»… Но ты сегодня оказался между притоном и панелью – вовсе не по своей воле, просто потому, что для тебя, лишнего, ничего иного и не предполагалось, кроме твоей продажности… А это будущее мертвого человека, с которым хоронят все таланты. Не больно… Но уж очень «скучно»…

Кто устроил это? И какую черту ты переходишь их по мнению? Ведь каждое движение в такой форме отношений можно интерпретировать против тебя…

Ты под прицелом, а мины повсюду – в воздухе, в пище. В том, что ты смотришь, что потребляешь, даже где находишься (земля уже нужна кому-то, а ты все на ней доживаешь)… Видимые и невидимые…

Все это не хаотично. А управляется определенной волей. И иногда ты жив и целехонек только лишь потому, что давно уже служишь злой воле манипулятора, погибая уже при жизни, не только на земле, но и в вечности.



Далее, из «Системы динамической собственности» (надеюсь опубликовать полностью), о двух принципах жизни:
«Принцип манипуляции – «жить, чтоб умереть» (позже других, по возможности потребив то, что стяжал). В отличие от противоположного – «жить, чтоб жить вечно» (раздавая все, даже собственную жизнь, парадоксально, обретая жизнь – даже умирая «за други своя»).

Манипулятивно управляемое общество – общество безответственности. Контроль работает только над сохранением положения вещей и неравенства (никогда не становясь всеохватывающим) – а в рамках его отсутствия над контролерами процветает вседозволенность. Сводя все к деньгам и продажности, что в итоге делает их материальным α-ресурсом, стоящим «над всеми», и в конце концов идолом, кумиром, объектом служения. Таким образом проникая в «будущее», изменяя вероисповедную структуру общества».

Обретая зрение, ты начинаешь видеть, наконец, и собственное положение и свою управляемость, и подталкивание к пропасти продажности. Из которой уже не выбраться. Над пропастью, во лжи, заминировавшей все вокруг…

Но пока ты жив, у тебя есть возможность распорядиться собой – как жить. Либо так, либо иначе – третьего не дано. И пусть только кажется, что все управляется злом, но оно вовсе не всесильно, напротив – ничтожно, даже если разлито повсюду. И должен быть выход…

Вот на выходе-то, на поиске его – тоже стоят ловушки. Хочется быстро и сразу. И вроде многие деятели, а то и целые партии обещают это. И ты, вновь обманывая себя, потому что так легче – отдаешь силы тому, что кажется привлекательнее… И – опять обманываешься. Поскольку ни одна партия в мире не исполнила своих обещаний. Сколько их было и кануло в лету? Сколько они продержались? По сравнению с историческим временем твоего народа – ничтожно мало. Но по сравнению с твоей жизнью – вполне сравнимо…

И ты остаешься один. И кругом поле, минное поле…

Лишь на время приобретая «друзей», и тут же теряя, поскольку «сделал добро – и беги», в мире, где все устроено вокруг охранения неравенства и роли денег, хочешь проверить отношения с человеком – дай ему денег, не говоря уже о кусочке власти… Все. Замкнутый круг. Подводят самые ближние. Кого ранило, зацепило, и кто уже незаметно переродился, пока ты по инерции сохранял прежние отношения… Надеясь на дружбу…

Преувеличения? Да нет, как раз все так давно и идет, и будет еще тяжелее…

От чего это зависит? Еще раз повторю – от системы управления. Проявления – материальны, они связаны накрепко с вопросами перераспределения собственности и использования ее в интересах групп влияния. Это то, что поддается оценке, как результат действия системы управления и «власти» в целом.

Что делать? Мы, как народ, и являемся вовсе не партией, а той «группой влияния», чье мнение пока не учтено (да и не может быть учтено в силу химерического устройства нынешнего управления и пренебрежительного невнимания к нуждам народа), кто отодвинут от рассмотрения вопросов собственности и управления ею. Именно единодушие в ответе на эти два вопроса – общей собственности и в чьих интересах и как она должна управляться – рождает единство той устойчивой «группы влияния» и его представительства, на которую пока не обращают внимания те, кто захватил основные рычаги и манипулирует обществом, предлагая только себя… Ну, и в качестве своей же страховки – «управляемую оппозицию», те же… только в профиль… вид сбоку – ельцин, в профиль – навальный, ну а сзади… если не он, то кто же…

При этом при окончательном разминировании общественных отношений – как раз и возникает естественная система согласования, которая образно говоря, заключается в том, что в ней получает свои перспективы и возможности весь народ в целом, и каждый человек  в отдельности. Как в поле, на котором, пока были мины – были лишь разведанные тропинки или вытоптанные участки, где жалось большинство. А после разминирования – пожалуйста, везде засевай тем, что тут лучше растет. Хочешь гречку, хочешь овес с горохом, пусть этим займутся специалисты, агрономы, обучавшиеся возделыванию, разбирающиеся в сорте почвы, в согласии с теми, конечно, кто разбирается – а что нужно вообще, вдруг в остальном мире этой гречки – навалом… И с теми, кто уж никогда не даст накидать тут «социальных ловушек»…

Короче, созидательная система управления – это система согласования, возделывания общественного поля, свободного от мин и зарослей репья, причем еще в той перспективе, чтоб опять никто не пришел и не позарился на него… Где востребованы все, уже указанные ранее, восемь основных вертикалей государственной власти, увязанные воедино, не имеющие самостоятельного существования вне связи с другими. Как органы в вашем организме – не живущие сами по себе и для себя.

При этом общественный организм, управляемый ими, приобретает в силу феномена эмерджентности, иные качества, которые не свойственны каждому слагаемому в отдельности. Так, у тебя есть и сердце, и голова – но это еще не весь ты, хотя это все часть тебя, причем работающая друг для друга, для остальных твоих органов. Но при этом ты уже несешь и невидимую часть свою – душу, и несешь определенный дух, и создаешь то, что отдельно от тебя ни сердце, ни душа выполнить не в состоянии. Ты – русский человек. Уникальный и неповторимый. Созданный для созидания.

Таков и общественный организм, не являющийся лишь суммой набора отдельных общественных слагаемых. В котором важна и каждая «клеточка», отдельный человек, и одновременно – его совокупное согласованное бытие и действие с другими «клеточками», с которыми он может оставлять например, уникальный, поместный, орган, или служить как лейкоцит – на иммунной защите организма от проникающих бактерий, исполняя опричную функцию…

В совокупности, даже в разные исторические периоды, наиболее приемлемым и естественным способом управления была именно система согласования. Об этом в начальные периоды – упоминал уже Мавро Орбини в «Славянском царстве».

При дальнейшем историческом развитии, его устройство и согласованность с принципом духовной ответственности власти, рассматривалось также многими исследователями, правда, зачастую в узком спектре избранной системы координат. Хотя, в целом стараясь быть объективными, насколько это было возможно.

Как, например, об этом и, кстати, о роли земских соборов, напоминал обществу Соловьев В.С. в работе «О духовной власти в России»:
«Когда ныне говорят о тесном единении государства и земли в древней России, о взаимном доверии и согласии государя и народа, выражавшемся на земских соборах, то не должно забывать, на чем основывалось это единение, откуда исходил нравственный авторитет государя, позволявший ему и безбоязненно созывать земские сборы, и охотно выслушивать их мнения. Это согласие государства и земли, правителя и народа, основывалось на том, что они одинаково преклонялись перед общим духовным авторитетом христианского начала; начало же это имело в обществе твердых и верных выразителей в лице иерархов церковных. Таким образом, сила народная и власть государственная приводилась в согласие третьею, высшею тех двух, нравственною силою церкви. Общественная жизнь России двоилась, но не распадалась на государство и земство, благодаря этому третьему высшему началу, освящавшему и волю народа, и деятельность правительства, ставя для них обеих единую вечную цель – водворение правды Божией на земле. И если государство охраняло землю Русскую, то его самого охраняли святители русской церкви. Митрополит Алексий, ради блага Русской земли едущий ходатаем в орду и силою своей святости, явной и для неверных, спасающий князя московского, – вот истинный исторический символ русских общественных основ».

Вот оно, поле русское, вот она – жатва и деятельность собирания Руси, над которым трудились великие святые Алексий Московский, Сергий Радонежский, Дмитрий Донской, Стефан Пермский…

И теперь предстоит пройти вновь, уже осознанно, только не собирание, а разминирование поля общественных отношений. Начисто. Чтоб больше впредь не позволять замусоривать его чуждыми для нас нормами жизни, сорняками и плевелами, не дающими никакого плода. Так что нужны и саперы, чтоб вынуть заложенные заряды, и крестьяне, чтоб вспахать, и воин – чтоб охранять… Все наши люди, все земства, вся земля наша нам нужна. Очистив ее, добьемся и чистоты духовной, охраняющей весь наш мир.

Сложно? Да не особо… Когда это твое – то и будешь заботиться, как о своем… А не жаться на пятачке, как сейчас, пока что за колючей проволокой частной собственности на все это поле – глядя, как на его просторах пируют захватившие его, и заминировавшие подходы…

Так что ждет нас, по традиции, славянское решение вопроса – полем…
Иначе оно зарастет и вымрет…
Под вздохи тех, кто болеет сердцем…

ЗАПЛАТИ! или ВНИМАТЕЛЬНО ЧИТАЕМ ИНСТРУКЦИЮ
2018-12-05 12:51 yuri_ekishev
Облик городов меняется стремительно… Присмотреться – видно: где еще вчера были палатки и ларьки, сегодня – ломбарды, «быстрые деньги», «смешные цены»… Вчера бабушки стояли у метро – сегодня всех победили «транснациональные ритейлеры». Наверное, по стране есть лишь единичные случаи, где местные держатся еще, не впуская в города крупные супермаркеты, «Пятерочки» с «Магнитами»…. И то, если так пойдет, эта одиночная оборона, ведущаяся в интересах местных торговцев, что служит лишь косвенной защитой населения от массового потока того, что навяжут – обречена…

С предприятиями – еще проще, смена руководства – короткая вспышка рейдерства, и пожалуйста, уже новый хозяин, даже сильно перестраивать не надо…

И ведь некуда деться. В условиях кризиса (на самом деле созданного искусственно) – появляются ровно те же институты, якобы предназначенные для решения проблем, возникающих при повторяющемся взаимодействии людей. Причем проблемой является вовсе не накормить тебя и обеспечить работой. А напротив – как отнять у тебя последнее, так чтоб ты сам его отдал, и еще верил, что так и должно быть…

Напомню, как в 30-е годы прошлого века, после революции, войны и НЭПа, всюду возникли Торгсины, где «валютные ценности» (те, что имели стоимость на внешнем рынке) – обменивались на пищевые продукты или другие потребительские товары. Ничего не изменилось.

Вывески маленьких «ломбардов», и «быстрых денег», а также и наоборот «крупные игроки, Ашан и ко.» – ровно тот же ксерокс институтов, возникавших раньше. Сегодня это видимая примета запущенных в обществе «голодных игр» на выживаемость и приспособляемость. Отдай последнее, чтобы выжить. Вот то, как выглядят сегодня города. Все та же стратегия – выбери личное выживание, и социальные ловушки, в которое попадает общество, когда в условиях неопределенности каждый выбирает согласно степени своей «осведомленности», возникающей совсем не случайно…

Возникшее «новое общество» реализует основной принцип «все на продажу» путем внедрения в первую очередь в сознание людей неких общих, туманных перспектив, на которые нацелено неформальное поведение. Затем уже все более проступая наружу в виде формальных правил, которые согласно классике включают:
1. политические правила;
2. экономические правила;
3. контракты.
При этом, напомню, что политические правила определяют в самом общем виде иерархическую структуру общества, процедуры принятия политических решений и устанавливают способы осуществления контроля за политическими процедурами. Экономические правила определяют права собственности, ограничивают доступ других лиц к ресурсам, находящимся в исключительной собственности, и определяют способы использования собственности и получения доходов от нее. Контракты содержат конкретные договоренности об обмене.

Все, можно открываться!.. И вот он – новый сезон «голодных игр». Политические правила пишут под себя, те, кто и «занимается политикой». Все они в белых воротничках, дорогих пиджаках, или мундирах, ведь там встречают по одежке. А для остального общества расхожая фраза, мол, «политика грязное дело».

И дальше эта внутренняя «политика» оборачивается правом собственности, исключительно под свои группы влияния. И оттуда уже протягивается щедрая рука контрактов к тем, кто готов биться за них.

Специалист, взглянув на все эти – принятые сверху решения, участие подрядчиков и «субчиков», по тексту договора уже навскидку может сказать – кого кидаем? Только работяг, или «субчиков» вместе с ними? С кем делимся, а кто остается в минусе? И всегда – если минус, то за счет тех, с кого начинают считать, в данном случае с конца. Да… ведь надо отдать наверх… И отбиться от тех, кто обратит на тебя внимание – силовиков и налоговиков… Ведь у них тоже план, сколько надо собрать, чтоб оплатить свое место… Их раздолье там, где нарушаются формальные правила… А не нарушить их практически нельзя… Если только не урезать еще у работяг, рассчитывая от этих-то отбиться…

А что… Будут судиться они, что ли? Адвокатов нанимать? Эти оголодавшие без работы бригады, которые в конце концов плюнут на все, да и распадутся разъедутся, попробовав горькой «московской» разводки – житья-бытья в контейнере, предназначенном для вахтового существования, холодного ветра на какой-нибудь стройке, спецодежды за свой счет, системы «штрафов» и «взысканий»… или просто молчаливого прощанья, «без любви»… Какое им право? Оно только на бумаге…

Единицы случаев по стране, когда люди начинают хоть как-то бороться… Но что им предлагает вся эта выстроенная иерархия? Поговорить в клубе с каким-нибудь Мордашовым или Тулеевым о тех, кого завалили в шахте и кого уже не вернуть? Зачем им уже это «право»?

Ведь все это могло бы иметь смысл, если б «работало» на всех. Нет. В том-то и суть права, что оно охраняет не тебя, а возникшее неравенство. Именно благодаря ему оно и появилось на свет, как реакция общества, введенная в зафиксированные правила… И ты, как тот заключенный, который зависит от остальных, но не знает их реакции – выбираешь наихудшее в этой ситуации… Чувствуя, что так нельзя – все равно делаешь… Идешь в «Пятерочку», там теплей, чем на рынке, и товары есть разные.. Берешь по акции «заморское», обделяя разом всех «местных производителей»… Да еще главное, радуешься этому. Оплатив – безработицу своих детей… И чье-то заграничное процветание…

Сколько было этих лозунгов о поддержке отечественного производителя, но одними лозунгами коров не накормишь и препятствий до «своего покупателя» не снимешь. Плевали перекупщики – на лозунги. У них свои неформальные правила, и своя, «черная» экономика, вполне уживающаяся под крылом белоснежной госдумовской «политики»… Ты – со своей семьей – в стороне… Хоть ты и привык соблюдать еще прежние отношения… и берешь билет в трамвае, как Данила Багров… а ныне на дворе те, кто плевал на твои отношения, историю, да и всю жизнь… им не заплатить: одинаково, что в трамвае, что работягам – как два пальца, об асфальт, гораздо выгоднее… экономия… над ними вовсе не довлеет то, что полагается не соблюдающим правила образа жизни… Ни автоматических «санкций», ни стыда, ни чувства вины, ни огласки, ни прочих издержек – они только в выигрыше… Если не найдется, кто наконец, как Данила, скажет «Заплати!», подтвердив это другими аргументами…

Вот единственная санкция и сила, которую пока что признают те, кто опутал страну бумажной пеленой законов, свидетельств о собственности и контрактов… Поскольку, когда искрит между формальными правилами, нацеленными на то, чтоб «урвать деньжат по-легкому», и неформальными нормами, сохранившимися еще в народе, то происходит конфликт и энергетический кризис, «поскольку в этом случае значительно возрастают издержки контроля и принуждения к исполнению формальных правил». Что означает, правильно, только одно – возрастание полицейского аппарата, укрепление росгвардий, ужесточение норм и введение новых правил… За чей счет? Правильно, за твой. И все это против кого? Верно! И все это – только против тебя! Против твоего образа жизни, сохраненного еще от отеческого воспитания… Ты конечно, заплатишь, но не надо спать спокойно. За теми, кто не заплатил, и кто вовсе тебе не брат – маячат смокинги и манишки тех, кто все это устроил… Вот за кем должок…

Это неплохо понимали разные политические деятели. Например, классическим отображением этого конфликта чуждых навязываемых правил и неформального, живущего в народе, неписаного закона справедливости, выразил Отто фон Бисмарк, рассказав про эту сторону конфликта просто: «Не надейтесь, что единожды воспользовавшись слабостью России, вы будете получать дивиденды вечно. Русские всегда приходят за своими деньгами. И когда они придут — не надейтесь на подписанные вами иезуитские соглашения, якобы вас оправдывающие. Они не стоят той бумаги, на которой написаны. Поэтому с русскими стоит или играть честно, или вообще не играть».

Это – скорее к тем «кремлевским безбилетникам», кто попытался сыграть с нами в игру под названием «политика». Так, напоминание… Чтоб лучше расплатились сразу, не дожидаясь… Все равно придется долг возвращать… Бисмарк понимал в чем дело… но тоже, наверное, ворочался, неспокойно спал… Ох уж эти русские, ведь придут… Неизвестно когда, но главное – что проснутся, это точно… Что не сделают нынешние «политики», доделают генералы Голод, и Холод и их подружка-мародерка Нищета… (это к Земскому собору, поскорее уж надо начинать просыпаться и собираться…)

Всегда так было, и будет… Хотя, конечно поражаешься национальному характеру… Это ж надо столько терпеть, отдавать и столицу в который раз, чтоб потом вставать и забирать все обратно… Ну ничего не поделаешь… Характер народа нашего таков… сначала дать все сломать. А потом внимательно читать инструкцию…

СПЕЦ ТВ: Опасен для безопасности #ЮрийЕкишев
2018-12-04 10:11 yuri_ekishev

Опасен для безопасности #ЮрийЕкишев

ХВАТИТ ЛИ СИЛ, или КАК ОСТАНОВИТЬ КРОВЬ
2018-12-02 12:52 yuri_ekishev
Во время одного из судов – возник интересный момент. Один из высокопоставленных чинов известной всем «конторы» под протокол задал такой вопрос: – А хватит ли у вас интеллектуальных сил удержать страну?

Согласитесь, сам вопрос довольно неожидан. Так не разговаривают с оппонентами, политическими противниками, а уж тем более «террористами», с которыми как известно вообще не ведут переговоров.

Конечно, хватит. Ответ настолько прост, что придется все же дать «более развернутую версию».

Конечно, мы не дурнее нынешних управленцев, и найдем уж кого не хуже Сердюкова, сделать ответственным за военное дело… Ответственней всех «олигархов» – за хозяйственное… Не дурнее Набиуллиной и Грефа – за казначейское, и так далее – по вертикалям государственной власти, необходимо взаимодействующим друг с другом. А вовсе не по трем «ветвям власти», имитирующим отсутствие ответственности за все у кого бы то ни было.

Мы сможем устроить государственную вертикаль так, чтоб поместные земли были в распоряжении людей, их семей и общин (местного самоуправления), а не областного чиновничества…

Мы, конечно, сможем установить, какие предприятия будут необходимо находиться в государственной собственности, какие в общей, а какие в личной (семейной, с тем условием, конечно, что только и именно семья участвует во всем производстве). И наладить их партнерство, взаимодействие.

Уж не дурнее «президента» с «премьером» найдутся у нас люди, способные даже пойти на то, чтоб практически отменить налоги. Поскольку, согласно макроэкономическим показателям – 90 процентов бюджета в стране обеспечивается деятельностью приблизительно 100 предприятий. Остальные – лишь придаток. И по сути – в предельных значениях – освободив народ полностью от налогов – получится вполне восполнимый на необходимый период регенерации ущерб, поскольку у населения появятся средства.

Напомню, то, что кажется абсурдом, давно опробовано на практике. В ту же самую эпоху Великой депрессии в Америке – принимались решения, кажущиеся внешне, с точки зрения выгоды и прибыли – алогичными. Государство у них строило «дороги в никуда». Просто шел процесс строительства «ненужных» дорог. Но при этом у населения появлялись, как работа и уверенность в завтрашнем дне, так и заработанные средства, которые вновь возвращались в экономику. Вот так, по сути просто «почти раздавая деньги» людям, конечно, в виде обмениваемости их труда, нецелесообразного с точки зрения необходимости – было выправлено положение.

И уж мы не дурнее американцев, в «богатейшей стране мира» найдем – как «раздать средства». Которые лежат пока что многотриллионным невостребованным инвестиционным грузом в тех же ВТБ и Сбербанке.

Найдем мы и что построить, там где еще живут люди – брошенные выживать, один на один с суровой мертвящей «рыночной» действительностью. Как раздать долги тем, кто еще держит для нас в порядке не только свои дома, но и как в северной Ижме – целую брошенную посадочную полосу, благодаря чему смог спастись терпевший бедствие авиалайнер…

Все нам нужно, из того что осталось, это наше хозяйство, твое, а вовсе не тех, кто апеллирует к неизвестно откуда взявшемуся «священному праву частной собственности»…

Вкратце так. Более объемный ответ, конечно нуждается в точных, проанализированных ответах (первоочередные меры, задачи, система стратегических целей и соответствующих команд – где-то есть в предыдущих десятках статей… Не в цитатах суть).

Просто налицо – назревшие, очевидные уже не только специалистам, перемены.
Но почему вместо этого – идет обратный процесс? Почему за каждую мелочь уже приходится – платить, платить, платить?

Почему все это оборачивается в итоге большой кровью? Ведь так и не получая никаких средств к существованию, люди или просто вымирают, физически, споенные, как деревенские мужики. или маются по местам лишения свободы, вынужденные идти на крайние меры. Оборачивающиеся не только излишним трудом и потом (у тех, кто выбрал путь кредитного ярма), но и конечно – слезами и кровью. Большими. Поскольку все принимает вид «голодных игр» за те оставляемые обществу, все более тающие – возможности не просто нормально жить, а выживать…

Приведу уже исследованные ситуации (правда, еще неопубликованные полностью) из тюремной «Системы динамической собственности», которая является в том числе и развернутым ответом на то, хватит ли у нас «интеллектуальных сил»:
«Право в своем пределе – это возможность безнаказанно лить кровь. Энергетически сам процесс в крайних проявлениях контроля, еще раз повторимся – реализуемого функциями контроля страхом, соблазном и средствами (финансовыми в первую очередь) – оборачивается неизбежно в предельных состояниях, которые в истории человечества описываются некими расхожими формулами, именно кровью, расплатой ею, жизнью, и обмениваемостью ее на средства – «люди гибнут за металл», «власть – это деньги», «время – деньги» и т.д.»

Так что не только в смене одной группы влияния на другую – дело. А в принципиальных переменах. В частности и в демонтаже институтов, обслуживающих «священное право личной собственности на все: на земли, предприятия и в целом государство». В котором необходимо активное осознанное участие тех, кто уже предупрежден, как о негодности нынешней системы, так и о том, что необходимо выстраивать на смену: устойчивое и соответствующее нормам жизни – этническим, социальным, вероисповедным – нашему цивилизационному устроению – систему согласования (тоже см. ранее)

Это вполне решаемо в рамках согласия, достигаемого разными активными силами в процессе подготовки и проведения Земского собора, и принятия необходимых важнейших решений по вопросам государственной и общей собственности и управления ими.

Наши оппоненты «вычислили» довольно точно и цинично объемы «лишней крови» у народа. То же выражение Чубайса о том, что «вымрут 30 миллионов тех, кто не впишется в рынок», имеет своего прямого предшественника. Можно спорить о том, что разрабатывались ли в кругах Гиммлера и Гейдриха подобные планы, как план «Ост», но тем не менее – сама полемика с теми же цифрами в 30 миллионов лишних славян – была пущена в обиход. Так что Чубайс – не с потолка «ляпнул» первое попавшееся, а «пришел на готовенькое», которое, как в окнах Овертона, технологии по внедрению в сознание любых изменений – уже проточило себе путь…

Запуская обратный процесс, мы напротив, утверждаем, что в него впишутся все, кто готов не на западный манер «пожить, чтоб умереть» (потребив до этого все, что успел стяжать), а наоборот по-нашему, «жить, чтоб жить вечно» (раздавая все, даже жизнь «за други своя»). Эти две противоположные установки личности сейчас в неявном виде – присутствуют у многих, и поле битвы, как говорил Достоевский – сердца людей.

Так что есть силы, не только интеллектуальные – остановить эту цивилизационную войну, сделав, конечно выводы, приобретя опыт – насколько важно для всего общества открытое и понятное и близкое всем устроение системы управления, все ее детали, а не скрытые туманом «права» закулисные игры «политиков»… Вот они-то точно в нынешнем виде не впишутся в будущее… Ну разве что с лопатой с о-о-очень длинной ручкой, поскольку придется возмещать очень многое (такова была, напомню, логика еще Ярославовой «Русской правды» – все надо возмещать…)

Надеемся, эти силы и желание перемен – есть везде. Даже там, где казалось бы, должны воцариться корпоративные принципы спецслужб…

Тот же поседевший уже чин, в кулуарах, после суда, передал привет от тех, кто читал и предыдущие книги («Россия в неволе»), и даже, можно сказать – стал поклонником вот этой деятельности… Привет так привет… Значит, тоже понимают, что в пределе все идет к близкому краху…

В жизни общества не так часто, но периодически, возникают – возможности перемен. И их не надо ждать, надо к ним готовиться. Кто ждет – уже проиграл, в том числе не только интеллектуально, ведь и на уровне веры – нам даны пророчества о грядущем возрождении России, так что не только одним умом можно увидеть будущее, но и поучаствовать, веря, что «троекратно Русь падшая восстанет»…

Успеть бы, с Божьей помощью…

«ТИХОЕ ПРАВО» и БОЛЬШАЯ КРОВЬ НАРОДА
2018-12-01 12:36 yuri_ekishev
В природе все понятно. Если ты идешь за ягодами, ты берешь с собой короб, чтоб носить их по лесу и не помять, при поисках нового места… Набирушку… Эх, в детстве казалось, что вот-вот изобретут, наконец, робота, чтоб он за тебя собирал это все, не так нудно, по ягодке, а скопом… А не то смотришь, смотришь на дно бидона, а оно все не закрывается и не закрывается… Как это родители так быстро собирают – это ж ужас…

Что еще? Ну, термос, тормозок – на привале перекусить… Ничего лишнего… Да, шейный платок, когда нагибаешься к кустам черники – то навстречу тебе – будто из какой-то аэрозоли – выпрыскивается целый рой комарья и мошкары (хорошо еще, не осы или шершни, которые плодятся в особо жаркие года)…

Ты давно уж привык ходить так, без антикомарина. От которого только хуже, и жжет кожу, и разъедает глаза… Лучше перетерпеть пару-тройку дней, пока иммунная система привыкнет, и тогда уже ходишь без всего… Закрывай только особо уязвимые места, шею, да чтоб можно было утереть трудовой пот… (кстати, в бундесвере не дураки сидят – тоже внимательны к условиям, даже ввели этот  шейный платок в форму, понимают в чем дело, хотя тайги, да и лесов нетронутых, у них давно нет)…

Если идешь за грибами – набор почти тот же, только, конечно, без набирушки… Да и емкости – иные, иначе те же грузди положишь в небольшое ведро – несколько штук, и все… Нет места… Ну и нож, конечно…

Если на рыбалку – тут уже другое, смотря на какую, сплавом на несколько дней – важна каждая мелочь, чтоб не забыть насущное и не взять лишнего… Палатка, лодка, снасти, продукты, котелок… Ну и так далее – за годы все притерто… И все равно проверяешь – по внутреннему списку, чтоб не искать потом там того, чего нет… Поближе выбираешься, около дома – попроще, лодка там, на берегу, главное ключ не забыть от цепи… А так пришел, отвязал, оттолкнулся – и плыви вверх, на озера, проверяй сетки…

Это к чему? К тому, что человек поступает согласно установившемуся порядку, избирая необходимые меры.

Что ты сегодня берешь с собой, выходя на улицу? Тощий кошелек, сиротливой похудевший от необходимых трат, или прочный нож, вдруг кто в темном переулке пристанет?

Все действия человека сообразуются с тем порядком жизни, который он принимает. Зачастую это требует от человека веры, вероисповедных усилий – как, например, апостолы, которым было сказано: «Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания». Когда по слову Иоанна Златоуста, Господь «делает их, так сказать, из людей ангелами, освобождая их от всякого житейского попечения».

При ослаблении же этнически-вероисповедных отношений, и все большей зависимости от социализации, включении в реально-бытовую жизнь общества в том виде, в каком живет большинство – соответственно, человеку приходится не просто «брать с собой» как можно больше, но и как можно больше заботиться, перегружаясь социальными проблемами до предела.

Нынешнее наше состояние – противоестественно. Заботы и попечения о многом вызваны не нашим этническим прошлым и не требованиями веры. Как мы видим, поскольку в народе сохранялись нормы взаимопомощи и поддержки – и тебе не надо было много, чтоб спокойно прожить не только день. Но и годы. Ты знал, что не будешь оставлен, и сам не оставлял других.

Но вот пришла «социальная беда» в виде нынешнего режима. И теперь – у большинства заботы уперлись лишь в то, как прожить день, сводя к минимальным потребностям. И как вырваться из этого капкана чьей-то властной наглости хоть на минутку, хоть на миг, пусть даже иллюзорно – либо посмеявшись над клоунами на ТНТ, либо полетав в наркотическом дурмане…

Болезни власти – вызывают то, что сегодня у человека в кармане не только карта Сбербанка со скудным балансиком или нож, который практически никогда не спасает, но и щедрый смартфон, дарующий просмотры, и шприц, и травмат (а у некоторых и золотые пистолеты), короче набор «хищника» или «жертвы». Жертвы порядка, того, что пока ты занят собой – утекает все, что могло быть основной того, кем ты мог бы быть…

От введения наглого режима – вмиг обнищали все. Не только обнаружив, что пропали сбережения. Но переключившись на режим личного выживания – обнищали и той взаимопомощью, которая царила раньше в обществе, будучи естественной. Эта наглость – не «нашего» происхождения. Но перенимая ее – общество перестает быть «собой».

Об этом же в продолжении «Системы динамической собственности»:
«Именно такие сообщества (зачастую ослабленные этнически и вероисповедно) регулируются (в попытке минимизировать потери энергии, связанной с постоянной затратной функцией гипертрофированного потребления) – введением постулата неприкосновенности частной собственности. Охраняемого манипулятивным управлением, использующим в своих целях как возникающие сообщества – скажем, религиозные системы, со временем приспосабливая их имитации для обслуживания своих целей – до создания структур, охраняющих это право – наделенных полномочиями использования в первую очередь силы.»

Итак, кругом «охранники» добра, ставшего «чужим», и монополизированных вероисповедных истин. «Корпус стражей либеральной революции», имеющих только разные образы и облачения, от тех, что в «Пятерочке», в черном, до чиновничьих пиджаков от Бриони и используемых атласных ряс из дорогущего материала, ну и челки и прищура Чубайса…

Причем именно большинство принимает «правила движения» при сближении с ними… Вжаться в стенку, поцеловать руку, придумать что-нибудь подобострастное и льстивое, чтоб попытаться перейти на ту же сторону тротуара, что и те, кто находится в более выгодном положении, нагло заняв его… или просто пройти мимо, ничего не поменяв…

Сами эти правила внесены теми, кому выгоден данный порядок. И именно на них работает вводимое ими же безликое «право» и его институты, решающие проблему сохранения неравенства. Среди которых в качестве примера можно привести классические институты собственности (институт наследования, правовая норма о нарушении границ владения, постулат неприкосновенности, «священного характера», частной собственности и т.д.)

Вот сразу сколько выскакивает из одного только анонимного по происхождению «права», используемого для утверждения этого неравенства… И твой уход в иллюзии – только закрепляет его, позволяя и дальше безнаказанно лить кровь – большую, народную. Которой оборачиваются с виду простые бумажки, от квиточков ЖКХ до сегодняшних инициатив по уплате налогов, ну и там конечно, все эти мелочи мелким шрифтом, негосударственные пенсионные фонды… все должно быть под контролем. Жестким, оплачиваемым опять тобой же…

Так что ты выходишь в мир, в котором тебя «давно посчитали» и без тебя тебя же ограбили вперед, оптом, на многие поколения вперед, если ты сможешь все таки, продолжиться в роды родов…

Каково лекарство от социальных болезней, при ослаблении этнических и вероисповедных связей? Их восстанавливать придется. Или умереть. Но последовательность изменения, уже указывалос,ь такова, что сначала установление иного порядка социального, а для этого – формирование хотя бы минимальной организованности тех, кто понимает, чувствует, что в-одиночку не побороть насевшую наглость (вот к чему – Земский собор). И – в те моменты, которые социология кризисных явлений называет точками бифуркации – короткими периодами, когда перестают действовать вот эти невидимые нормы, заняться введением – необходимого иного порядка.

Должен ли он быть русским? Тебе решать, связавшись с людьми, считающими и живущими так же. Иначе наступит другой какой-то порядок… Ведь эти периоды нестабильности – наступают вне зависимости от воли людей, не так уж часто, но приходят. И либо ты готовишься к ним, либо ждешь, что какая-то иная сила привнесет еще какой-то иной порядок. Или закрутит гайки еще сильнее…

Так что ни травмат, и ничего не поможет… Надо запасаться совсем другим, с другими людьми… Как минимум связями, поскольку только организованность может преодолеть любой беспорядок.

С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ РОДИНА, или НИЩЕТА, КАК БОЛЕЗНЬ…
2018-11-30 13:13 yuri_ekishev
Я уже отмечал в кратком эссе «ЭТНИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ СЛАВЯН», каковы были изначальные, цивилизационные стартовые позиции: как по описанию Мавро Орбини, славяне жили, раздавая все, и избавляясь от тех, кто не разделял этого принципа. Продолжу для начала, на эту же тему:

«Такой отбор давал развиваться максимально эффективно принципу общественных отношений, что «я и моя семья, и наше общество – это сколько мы раздали». При этом происходило перераспределение имущества, когда все до единого придерживаются единого принципа и поддерживают преемственность его в семейной среде – ты получаешь не меньше, а то и гораздо больше, при этом постоянно, чем при реализации противоположного принципа: «я – это то, что присвоил». Поскольку при реализации подобного антагонистического принципа всеми наступает неизбежный коллапс, характерный для пиковых состояний системы «хищник – жертва», где даже более слабые хищники в итоге становятся жертвами более агрессивных и сильных соперников» («Система динамической собственности»)

Что, собственно и наступило…

Еще тлеют кое-где, как догорающие угли, те отношения, что делали нас великим народом. Но и они под атакой либерализма остывают…

Идешь по деревне – навстречу мужички… На некрасовских санях… Обновляют асфальтовый путь… Анатолич, подвезти? Да не, я тут рядом… Вновь, кто еще в силах – пересели на старинный гужевой транспорт. А что, бензин скачет, как припадки у человека, больного эпилепсией – постоянно… А тут хоть все «в твоих руках». Сена можешь накосить, сколько сил хватит – столько поднятого ранее предками сейчас зарастает кустиками, а потом и чахлыми деревцами, что статистика ведет счет на не умещающиеся в сознании цифры… (разгромлено более 70 тысяч промышленных предприятий и около 30 тысяч колхозов и совхозов; 40 миллионов гектаров полей заросло бурьяном…)

В деревне счастьем считается если у тебя есть работа, которую по зарплате можно сравнить с очень скромной подработкой – на 3 000 в месяц… При этом надо действительно, с утра до вечера, в любую погоду – вкалывать: чистить деревенское кладбище от бурьяна, и так далее… И это – норма… На фоне тех, кто еще недавно, как мать трех детей – готовы были за несколько сот рублей расколоть приезжающим дачникам машину дров…

Вот ровно тот коллапс, неизбежный, о котором речь выше. При переходе общества на иные отношения.

Хотя деревенские не отчаиваются… Приезжаешь ненадолго, вырвавшись – так еще и соседи бегут к тебе: Александровна – свежие пирожки с капустой, ну-ка отведай… Вспомни настоящее-то… Ее муж, Олексан Ильич – картошки уже тащит, потом вон он, сгорбившись, стрелы лука рвет на огороде… свежее, свое, щедрой охапкой…
С утра, если еще отдыхаешь – уже лежит на крыльце: значит, приходил Ильич, отметился… тихо, не стучась, чтоб «не отвлекать»… Варфоломеевна несет сверток творожка матушке…
Закадычный рыбацкий друг, Иван, заглянешь в гости на минутку, отметиться – вот приехал, не забыли еще? – не раздумывая и не спрашивая кладет в пакет трехлитровку молока, из морозилки – тянет пакетик мяса свежего или рыбы… Ведь человек только приехал… Картошки надо?

И не откажешься – это ж неуважение… И не расплатишься… Что можешь – раздаешь сам, да что там… книжки, журналы, изданные друзьями главы о рыбалке… Да все, что есть… Закупленные по пути городские печенюшки… Ведь тоже понимаешь, как все будет, поток гостей, скромно, на минутку – заглянуть проведать, выпьют чашечку, и дальше, жить (значит работать)… Главное – внимание. Сами знаете…

Все, ты дома. Пусть в нищем и застывшем от удивления от всех реформ краю (богатом ресурсами, от которых населению не достается ничего), но еще живом…

Что это, может только на твоей родине все это? Люди добрые, да вот насела разруха, старуха с клюкой, в головах у «госаппарата», позабывшего твой край… Они еще и презрительно кривятся на простого человека, как на назойливого комара…. Только вот нищета эта – не врожденное свойство, а проявление болезни, повсеместной. Не были мы такими, были скромными, аскетичными, сознательно, разумно воздерживались от роскоши… Но не падали вот  так. Это внешнее, и не только в каких-то отдельных местах. Опять обращаясь к статистике, видишь – да, повсюду признаки болезни:

«В Псковской области доля бедных в кризис подскочила до 20 процентов. После уплаты всех платежей (от коммунальных услуг до покупки самых необходимых продуктов питания) у семьи из четырех человек (двое взрослых и двое детей) остается чуть более 500 «свободных» рублей. При этом на карте России появились регионы, где доходы ниже прожиточного минимума имеет каждая четвертая, а порой даже каждая третья семья. Во многих регионах уровень бедности подскочил почти на 30 процентов от докризисных показателей. И таких территорий десятки!
Баланс доходов и расходов домохозяйств у большей части общества строится на экономии. Причем если в начале кризиса, в 2014 году расходы сокращались, в основном, за счет развлечений, поездок и крупных покупок, то сейчас стремительно растет количество граждан, которые отказывают себе в самом необходимом, вплоть до более-менее разнообразного питания». («Путин, 18 лет. Настоящая статистика РФ», politforums.net/internal/1520252396.html)

Ну что это, если не война? Опять повторю, нынешние войны имеют тихий и незаметный вид, но по своему «эффекту» превосходят прямые столкновения. Враг невидим, но от этого только более опасен.

Рассматривая итоги (потери) приватизационного периода 90-х, в своих работах академик Лисичкин (в частности в работе «Черная приватизация»), по уровню потерь реформ смены вот этого изначального курса, ориентации общества на то, что все можно приватизировать и обратить в личную собственность – оценил, как в 3-4 раза превышающие наши потери после Великой Отечественной. Теперь «прибавляем» 2000-е…

Ложь должна быть чудовищной, чтоб в нее все поверили. А потери еще больше, чтоб народ наконец-то проснулся? Где он, тот болевой порог, после которого – общество наконец-то начинает шевелиться?

Это ли та родина славян, которые начинали так удивительно и просто, раздавая все, при этом считая это силой, а не слабостью… И вот – лишь остатки в очень важных, соседских, почти семейных отношениях, но шагни шаг влево или вправо – увидишь насевшее, совсем иное…

Та нищета, которой еще и тыкают всякие комментаторы, указывая как на признак нашего бытия – нынешняя, это и есть продукт войны… Против простого народа. Когда наконец, каждый замкнется в своем кругу и будет жить из принципа личной выгоды…

Когда умрет это добрососедство – тогда, считай, враг победил…

Славяне привыкли побеждать в открытом бою, а тут – манипуляция подкралась так тихо и хитро, что даже видя последствия ужасающих по масштабам действий – общество еще не воспротивилось этому… Это как действие яда, отравляющего общественный организм…

Только яд этот – организован и тоже является «живым организмом». Постепенно захватывающим ресурсы и отторгающим «лишнее». Вот и оказались за чертой «нужности» не только деревня, но и большинство населения…

Это следствия наступающей чуждой «социализации», внедрения в общественные отношения чуждых норм, приводящих как к этническому коллапсу, так и разрушениям в области веры. Собственно, такое положение дел и является геноцидом – по результатам, искоренением по признаку происхождения. Поскольку для большинства встроиться в эти неродные нормы – не удастся. Помешает и происхождение, и этически-моральные принципы, образовавшиеся за предыдущие поколения… То есть максимальный ущерб проявляется в области генотипа, психотипа, фенотипа – да такой, что если это будет продолжаться, то население очищенной территории (для кого-то это еще своя страна, матушка-Россия) будет неузнаваемо иным.

Рецепты лечения социальных болезней кроются не только в автаркии, этнической обособленности и соблюдении неких евгенических норм, которые скорее являются уже симптоматическими приемами – о чем напоминают многие исследователи расологии – но сами эти нормы все же возникают из сознательного отношения в области техники безопасности, при различении «свой-чужой»… Приходим к тому, что наши предки были мудрее, при всей открытости не терпя в своей среде тех, кто хоть на какую-то долю исповедовал чуждые отношения… Гораздо суровее относясь к своим, но при этом не отделяясь от остального мира «негостиприимством». Порядок наш был сильнее любого внешнего влияния. Сильному ничего не страшно.

Как его восстановить? Смена ориентиров общества происходит в определенные периоды при наличии организованной силы, имеющей четкие цели. Эту организованность и эту цель можно обрести в сознательных действиях, на что и направлено собирание тех, кто готов участвовать как в принятии решений Земским собором, так и в реализации их.

Александровна тихо ушла на тот свет. Ильич едва ковыляет, с трудом взбираясь на горку, к магазину, и хорошо, если приедет автолавка – не надо ползти вверх. А потом еще и вниз, с сумкой… Иван мается с ногами…

Родина начинается с чистых отношений, но заканчивается, если их не обновлять до необходимой ясности… Без которых можно и вымереть, не раздав долги…

Когда-то предки наши заплатили дань мечами, если обращаться к историческим источникам… Показывая, что мы ценим на самом деле. Что является основным нашим «добром».

Сегодня другое время. Сегодня мечи отдавать не надо. Наоборот… На войне дань платят проигравшие, сдавшиеся… Но мы-то пока живы, и не сдались. По крайней мере не все… Те «мы», кто остались славянами по рождению, по отношениям друг между другом, и к Богу.

Заблудились? Не сдаваться. Не падать духом. Организовываться. Выйдем…

НОВЫЕ ИДЕИ ПОБЕЖДАЮТ, КОГДА ОТМИРАЮТ НОСИТЕЛИ СТАРЫХ (Ю.Екишев, телеканал «СПАС»)
2018-11-29 19:47 yuri_ekishev

Иногда сложность заключается в том, чтоб не увлечься некоторыми идеями. Поскольку подверженность им подразумевает, что ты пойдешь до конца. А сели не пойдешь – то зачем все это надо?
Сегодня на дворе такое время, что идеи, как переменные ветры – дуют в разные стороны, выбирай любую. И тут вступают в силу твои критерии выбора – даже не что ты делаешь, а зачем. Впрочем, не только делаешь, но иногда и, наоборот, молчишь…

Для того, чтоб разделить народ, не надо много движений. Найди слабость – или даже просто особенность, отличие – и раздувай… Далеко ходить не надо – пример Украины у всех на виду, где на разнице диалектов выстроено множество «политических», «национальных», «социальных», а теперь еще и «вероисповедных» нагромождений… Особенность манипуляции сознанием в том, что ей нужен только повод. А уж как постараться использовать его против тебя – наработано множество методов за тысячи лет… При этом особенностью манипуляции, коснувшейся тебя, является то, что ты перестаешь быть собой. Увлекаясь теми самыми ветрами чужих идей и массовых истерий, которые затянули тебя в общий пожар разделения.

Нас интересует не то, что нас разделяет. А то, как преодолев все эти манипуляции – найти общее. Другого народа у нас не будет, и научиться слышать друг друга – важнее, чем кричать о «своем» (точнее чьем-то, ставшим твоим на время) «лучше других».

Закончить, запускаемую манипуляцией войну «всех против всех» – гораздо сложнее, чем начать громить всех и вся.

Услышать надо при этом не только «всех». Большинство зачастую конформно и выбирает наиболее удобное на сегодня, при этом меняя позицию. Сегодня «осанна», завтра «распни его, распни»… Но необходимо в пылу дискуссий не соблюдать каую-то партийную свою цель, а соблюсти основные декларации – если ради будущего что-то делается, то давайте его и послушаем, услышим молодежь, что она говорит…

А не то в пылу криков можно и похоронить страну и народ, для которых сегодня основной вопрос – отторженности от всех ресурсов, веками создававшихся совместно… А для этого необходимо научиться аккумулировать, согласовывать важное и отставлять на время второстепенные вопросы, как это делалось Земскими соборами.

Вот такова краткая канва краткого выступления. Молчание тоже было мотивировано – хотелось послушать оппонентов, не только их очевидные «ляпы» – все-таки формат дискуссий почти сплошь состоит из них, но и насколько люди готовы идти к общей цели, а не продолжать опять ту же гражданскую, незакончившуюся, с очередным преследованием «недобитков»…

Новое – это хорошо забытое старое, как говорится. И в Земском соборе, как лекарстве от нынешних распрей и невозможности в думском гвалте родить необходимую истину – больше нужды, чем в бесконечных спорах.

К тому и идем, спокойно… Караван, как говорится, идет… Кто-то отстал, а кто-то готов идти к одной цели…

Я ДАМ ВАМ ВСЕ, или ПОЧЕМУ У ТЕБЯ НИЧЕГО НЕТ
2018-11-29 14:03 yuri_ekishev
Если кто не смотрел, или приподзабыл, это цитата из довольно правдивого фильма «День выборов». Речь о том, как в рамках манипулятивного управления, при создании имитации выборного процесса (такое уже было показано в фильме «Плутовство, или хвост виляет собакой»), используя любой повод, обещать людям то, чего у них нет:
– Нужно слоган какой-нибудь убедительный придумать. Типа «Я дам вам…». Что он им может дать?
– Смотря чего у них нету.
– Ничего у них нету!
– Такой слоган: «Я дам вам всё!»
И главное, это все работало и работает! Еще как… Кроме того, пусть цинично, но правдиво – если уж переходить к реалиям, то действительно, в  предельных ситуациях сегодня, при наступлении режима полной манипулятивности управления – у людей уже ничего не остается.
И это уже не скрывают те, кто причастен к этому процессу. Но вот такие показанные «пиарщики» этим пользуются, не имея ни родины, ни флага, один лишь голый интерес, обслуживая всем скопом основных «управленцев», которые ставят народ в условия «социальной ловушки».

Это довольно старинное правило, когда следуя стратегии максимально вероятного благоприятного личного выбора – человек попадает в заведомо худшую и проигрышную ситуацию, чем если бы он мог доверенно координировать свои действия, получая в целом наиболее приемлемый результат.
Известная в теории управления задача под названием «дилемма заключенных» (опробованная мной на практике уже не раз… шучу, но не совсем…) – приводит к тому, что «злой следователь», ставя перед собой задачу добиться максимального результата при недостаче улик – информирует стороны процесса, в данном случае подельников – о том, что им грозит, полностью. И, поскольку связи между ними ослаблены – именно эта информация, служит к принятию решения, которое оказывается для всех самым неэффективным, то есть в данном случае увеличением сроков содержания…
Вот так парадоксально «предупрежден – вовсе не вооружен, а обезоружен», поскольку не уверен в реакции подельника на полноту информации.

И в нашем случае с государством, этот парадокс тоже действует – ты ведь знаешь, что у тебя уже ничего нет. Что закончились «бесплатная медицина и образование», что никогда тебе не стать «миноритарным акционером Газпрома» или кем-то еще подобным. Что дом твой – разваливается. Что у детей рядом, в шаговой доступности, практически валяется под ногами – для медлительных: героин, для быстрых: амфетамин. И «государству» начхать на это… Оон лишь «контролирует»… Все ты знаешь.

И именно в силу этого циничного манипулятивного управления, опираясь на то, что ты лично будешь следовать тому, что тебе кажется наиболее «выгодным» – ты и придешь, вместе с такими же, всем скопом, к тому, что постепенно все виды регулирования права на собственность: государственную, общую и частную – в итоге перейдут только в частные руки одного круга людей, отделенных от тебя стеной, или пропастью – как хочешь назови, не важно.

Не будет у тебя ничего, пока ты не научишься координировать свои действия, желания, еще хоть с кем-то, доверительно, пусть с узким кругом, но не желающим быть в таком положении, что вчера еще у тебя было все – и дом на краю тайги (личная собственность), и сама она, бескрайняя, еще нетронутая китайцами (общая собственность), и государство, действовавшее, управлявшее большими ресурсами по понятным правилам, согласно которым доступ к редким ресурсам регулируется ссылками на коллективные интересы общества в целом (государственная собственность).

Все. Ни общего, ни государственного – уже не предполагается. Только личное. Причем не твое. У тебя документы на дом были оформлены когда? Кем? Отец умер и ничего не оставил?... Ну и мотайся теперь по стране, ищи хотя бы камень «свой», под которым пересидеть, как заяц… Это реальные истории моих односельчан. Моего родового села. В котором предки прожили сотни лет. На одном месте.

Вот такой, еще вчера улыбавшийся тебе из совхозной машины, Володя, или Коля – уехал на заработки, вернулся все же, потянуло на родину… И вот теперь майся – справок нет, дом не оформлен… Отойдет никому если ничего не сделаешь. А «сделать» стоит больше, чем сам дом… Так что вот оно, твое «родовое гнездо» – вроде еще стоит, но уже не твое. Поправлять? Ну так, на скорую руку… Тяп-ляп, и так сойдет… Ведь не дают оформить-то… Сгниет и все. Оставить никому не сможешь… Доживешь свой век, и прощай… Вон их сколько, таких же, заброшенных…


О чем это? О том, что в условиях принятия постулата неприкосновенности частной собственности и регулирования процессов в условиях неизбежной смерти – все приходит в распоряжение «личное», становясь чьей-то «фирмой». Государство, чьи ресурсы используют – обманывая иллюзорно названиями, что оно «еще государственное» – в интересах узкой определенной «семьи», точнее организованной группы. Поскольку классически, собственником является индивидуум, «чье слово в решении вопросов об использовании ресурса общество признает окончательным».

И в целом у всей системы управления – есть такой индивидуум. И ты знаешь его по имени-отчеству. И у «государственного» «Газпрома», только тут уже скорее фамилию индивидуума еще помнишь, ну еще физиономию улыбающуюся неприятно, и хищный блеск заплывших глаз… У «Роснефти», и «Москвы», и «армии», и «здравоохранения» – теперь у всего проступает своя физиономия реального «индивидуума-собственника»…
И так далее. Что ни возьми… Все четко, согласно «теории частного права» об условиях системы частной собственности. Ни шагу влево или вправо.

И тебя в списке этих «индивидуумов» нет и быть не может. Нет у тебя ничего. Кроме воспоминаний. Что когда-то было иначе. И прочитанной истории государства Русского – что было все совсем по-другому…

Это «государственное», ставшее личным. И твой дом, тоже потихоньку перестающий быть твоим, поскольку правила меняются каждый день, и ты не успеваешь реагировать, ни на подъем ЖКХ, ни на юридические закорючки… Не заметишь, как выселят за город, в обветшавший покосившийся барак… А что, равноценный обмен… Кое-где по регионам уже предлагают такое,  с «неплательщиками» за «свое».

Если б это было действительно «твое», то кому ты должен был бы тогда? Самому себе? Нет, конечно… Оно уже не твое – и ты должен истинному хозяину. Который милостиво пока что терпит твое тут присутствие… Лишнего рта, несамозанятого…

Общее? Теперь давайте посмотрим и на него. Даже парки городские – были этой общей собственностью… Теперь – пожалуйста, заплатил и можешь мангальчик поставить, удобно… Завтра еще за что-то заставят платить… Охотничьи угодья? Ну чьи они – тоже далеко ходить не надо… Вон «защитник природы» Валуев фотографируется то с одним оленем, то с еще одним убитым  медведем… А сколько их, валуевых-то, на шее «общей собственности», гораздо больше, чем в госдуме… Тебя штрафуют – их возят на вертолете над бывшими чьими-то угодьями… Ведь еще и есть «начальники» районного пошиба… Норовящие то передвинуть границы уникального заповедника, чтоб драгам китайским удобно было «законно» перемалывать речки в марсианские пустыни… То еще по очередному самими же написанному «закону» насилуют это общее вот эти «индивидуумы», о которых в другой киношке, «Ворошиловский стрелок», ворчит дед: «А где ты её видел, законную-то? Одни кабинеты с флагами, и в каждом кабинете — хмырь…»

Вот эти «хмыри» и их «хмыреныши» – и есть те индивидуумы, что сегодня распоряжаются твоим, точнее тем, что было твоим вчера. И землей Русской, и предприятиями, и ресурсами, и лесами, и просторами, которые можно, скажем расчистить под свалки… И твоей никчемной жизнью… Так что правы циники-пиарщики – ничего у тебя нет. И кроме того, этим пользуясь – информируя тебя – они и идут к власти…

И чтоб у тебя хоть что-то было в настоящем – необходимо, зная их стратегии, принимать решения и действовать, не исходя из личного интереса. В социальной системе координат – ничего нового, для верующего русского человека – это действие было устроено так, как оно соответствовало воле Божией, мотивировано заповедями любви к Богу и к ближнему, задумываясь и о других, всех русских людях, и о ближних… Только так можно было избегать эти постоянно возникающие «социальные ловушки и капканы» индивидуализма, безумного потребления ради себя, перед кажущейся непреодолимой смертью…

Но ты выбрал другое. И теперь, пока еще жив, оглянувшис, можешь убедиться, открыть глаза, что все идет к тому что – действительно умрешь, и физически и духовно. Что жил, все зря, оставив потомкам пустыню, если и их не отняли у тебя «индивидуумы» с белыми воротничками…
На уровне не личном, но общественном (Земский собор) – эта стратегия реализуется согласованностью разных течений и людей, готовых принять единую цель, определившись по вопросам собственности, как восстановить все три формы. И второе – вопрос управления. Как ими управлять, каковы правила, по которым доступ к редким ресурсам регулируется ссылками на коллективные интересы общества в целом.
Сложно? Не так как кажется. Но для этого надо хотя бы принизить уровень личной зависимости от этого гонящего неизвестно куда, голода, в отсутствии у тебя «всего». И увидеть выход в связи с теми, кто тоже готов решать эти вопросы. Вопрос реализации связи – и есть готовность не на словах. не в мечтах и декларациях, а на деле, способствовать разрешению этого вопроса…

А пока что управляют те, кто «дал вам все»… Посмотреть, подержать, полюбоваться через витрину… И отнял все в реальности. Было, да сплыло…

НЕ ВЫРЕЗАЛИ... УЖЕ ХОРОШО...
2018-11-29 00:18 yuri_ekishev

НЕ ВЫРЕЗАЛИ... УЖЕ ХОРОШО... (сегодня на телеканале "СПАС")

А не то было ощущение, что мы есть, но для лругих нас нет... В последний раз показывали по Первому каналу ночью и по НТВ в раннее утро, когда были события в Бирюлево. Днем уже не показали. Как мы вытаскивали с байкерами парней, совершенно случайно попавших в местные ОВД... После этого пригласили в "Человек и закон", и несколько часов съемок предваряли, казалось. хоть краткий сюжет... За несколько минут до того эфира прищла СМС-ка, что дескать, глядите... И в результате - как наивные простаки, смотрели во все глаза, но ни одной секнуды не увидели... Сняли нас... Мы есть, но нас нет...
До этого, во время событий на Манежке, после бурных объяснений с Колокольцевым и его замом Бирюковым, а также замом Нургалиева, что надо всех отпускать, когда Колокольцев бил себя в грудь, что дескать он "русский генерал"  - тоже несколько часов кружили по Манежке, с НТВ... И опять ни секунды...
Так что нынешний эфир в чем-то знаменателен. Все же "мы есть".
Как и обещал - был краток, по сути. Высказал, опросив предварительно позицию молодежи: "Выносить - молча и в темноте..." Остальное смотрите где-то с 28 минуты...

ЭТНИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ СЛАВЯН, или ВСЕ РАЗДАТЬ
2018-11-28 12:28 yuri_ekishev
Жестокость власти уродует народы. Манипулирование – ставя на колени, заставляет отречься не только от наследства, от великого прошлого и происхождения, но и от наследных норм поведения, да и от веры. При этом оказывая презрительное невнимание ко всему, что еще не заражено поклонением золотому истукану, как «пережитку», еще недобитым рудиментам милосердия, милости и заботы.

Всегда ли славяне были так покорны и подпадали под влияние насевшей манипуляции?

Для начала приведу следующий абзац из «Системы динамической собственности», чтоб было ясно, о чем речь:

«Характерный пример бытия системы согласования в «фоновом режиме» (в окружении манипуляции) описывает Мавро Орбини в своем труде «Славянское царство». В частности, стоит отметить, что в отношении собственности, приобретенной за день путем военного и прочего промысла – вся она, без исключения – должна была быть роздана к утру – гостям, соседям и т.д. Наказанием за несоблюдение этого неписаного закона было суровейшим – семью вместе в жилищем могли сжечь. То есть любой человек, иначе относившийся к имуществу, приобретенному за день – был не просто «чужаком», а представителем мира иных отношений, антагонистическим по отношению к бытовавшим у славян устойчивым традициям и нормам общественного поведения. Злейшим врагом, подлежавшим искоренению вместе со всем ближайшим родовым окружением. Именно такое отношение, в котором выражалась этническая, социальная и религиозная чуждость, и было идентификатором «свой-чужой», позволявшим принимать радикальные решения.

Вот сам текст «Славянского царства» об этом:
«Были у них и некоторые добрые законы, и достойные обычаи. Например, они весьма заботились о том, чтобы молодежь повиновалась старшим. Среди них не было ни нуждающихся, ни нищих, поскольку, если кто-то ослабевал по причине болезни или старости, то передавался на попечение наследников, дабы последние с наибольшим тщанием заботились о нем и кормили. По словам Гельмольда и Иоганна Тигуринуса («О древних пирах»), они отличались исключительным гостеприимством: ни одному чужестранцу, оказавшемуся в их стране, не приходилось заботиться о поиске ночлега — его сразу же принимали и наперебой приглашали погостить. Все, что доставлял этому народу труд в полях, рыбная ловля и охота, расходовалось на прием гостей и на подарки, при этом самым сильным и могущественным почитался тот, кто проявлял при этом наибольшую щедрость, если не сказать расточительность. Зачастую это служило причиной их морских набегов. Этот грех считался у них простительным и искупался гостеприимством, которое они любым способом обязаны были оказывать, так как их законы гласили, что все награбленное ночью должно быть наутро поделено между гостями. Если же находился кто-то (что случалось крайне редко), кто отказывал чужестранцу в гостеприимстве, то закон дозволял каждому сжечь его дом со всем его имением. Весь мир восставал против него, обвиняя в подлости и малодушии, и отказывался принимать того, кто отказал в куске хлеба и ночлеге чужестранцу».

Не правда ли, наши предки были мудрее, чем все нынешние «законодательные, исполнительные и судебные органы» вместе взятые. Которые пыжатся в своем актерстве, разыгрывая спектакли и пенсионной реформы, и «программ сноса ветхого жилья» и «воспитания молодежи». Но на фоне того, как жили славяне сотни веков назад – все это актерство и имитация открываются лучше некуда.

Итак, только слепой не увидит, что мы жили, заботясь о пожилых получше всяких пенсионных фондов.

Не вводили ни налогов «на самозанятость», при этом соблюдая принцип – чтоб нищих не было.

Не было и «квартирного вопроса», «ипотечного рабства» поскольку – никто не мог нуждаться в ночлеге, даже чужеземец…

Да и молодого человека, рассевшегося в метро со смартфоном и якобы не замечающего стоящей напротив беременной или пожилой женщины – не надо было пнуть в ботинок, чтоб вскочил…

И так далее. Вглядитесь в прошлое, чтоб увидеть пропасть настоящего. Те ли еще мы, что считаем себя славянами? Вот они, настоящие, простые, раздающие, уважающие старших. Ведь все раздать может только имеющий и сильный. И именно это был критерий силы – насколько ты все раздал…

Ничего не проходит даром. Не выжигая чуждые социальные отношения – разрушается как этническая основа для последующих поколений, и молодежи все труднее чувствовать себя «своими» в обществе, где уже все на продажу, так и критерии вероисповедные, подменеямые удобным для манипуляции жонглированием духовными терминами… Так на входе в храм появляются ценники, а у каждого таинства – своя «стоимость». А что, удобно, заплатил – и свободен…

И что сегодня на дворе по сравнению с тем, как «было раньше»? Полнейший мрак зависимости от стяжателей и самозванцев. Причем определить наличие у общества «синдрома заложника» на фоне приведенной выше ясной картины не сложно. Поскольку социальная психология выделяет несколько характерных признаков психологической реакции, которые встречаются в любом варианте ситуации «жертва-агрессор».

В данном случае именно наш народ, наше общество – еще отчасти несущее те отношения, что были выкованы за века, сегодня испытывает сильнейшее противостояние, в котором то, что раньше, как видим без жалости выжигалось, теперь самозвано подменено под видом неких «ветвей» власти. Которые пока что воспользовались нашим «исключительным гостеприимством», как слабостью…

При таком насилии, имеющем конкретные формы разрушения социально-этнического и вероисповедного эталона, происходят очень печальные вещи.

1. Отождествление себя с преступником (тираном). Жертва насилия изначально (на подсознательном уровне) выбирает тактику покорности, рассчитывая на благосклонность агрессора и на то, что это поможет сохранить ей жизнь. В процессе дальнейшего общения покорность постепенно перерастает в сочувствие, понимание и даже одобрение поведения тирана.

Именно поэтому есть случаи, когда заложники защищали и оправдывали своих похитителей, а пострадавшие от домашнего насилия — своих агрессивных домочадцев.

Именно так сегодня бабушка-пенсионерка защищает своего кремлевского «благодетеля». Имитирующего, что все общественное благо – и пенсии, и социальные работники – от него. Как будто до него этого не было.

Как раз наоборот, как видим, все это было в чистом и неиспорченном виде в нашем народе. Но пришедшее, втершееся в доверие, а потом воцарившееся, самозванство, объявившее себя «легитимным и инаугурированным» – творит от имени народа то, что раньше выжигалось. Раздавая привилегии лишь тем, кто наживается – кто на нефти, кто на дальнобойщиках, кто на бюджетной кормушке – кому угодно, как офшоры виолончелистам и должности в «Росреестре» массажистам, ну или депутатство тем, кто на видео растягивает шпагаты в лесбийских танцах…

Это славяне, что ли? Это этнически, социально, вероисповедно «родная» власть? Очнитесь… Не только бабушки. Но военные, молодежь, простые люди… В каком страшном сне вы увидели в этом хоть каплю наследного «славянства»? и тогда с какой стати они распоряжаются всем вашим имуществом?

Может хватит уже отождествлять себя с теми, кто уродует страну и ведет ее к гибели?

2. Искажение реальности. Длительное пребывание в тесном общении со своим обидчиком имеет еще одну сторону для жертвы — у нее меняется ракурс видения происходящего. Если захватчиками движут политические или идеологические мотивы, склонный к «стокгольмскому синдрому» человек может настолько проникнуться идеями и обидами террористов, что будет считать их действия правильными и справедливыми. Подобная реакция формируется и при бытовом насилии. Только в этом случае «скидка» насильнику дается за счет трудного детства, тяжелой работы (или ее отсутствия), болезни, алкоголя, собственного бессилия и т.д.

Вы просто забыли, что такое справедливость. Вы просто уже отказались от наследства прошлого… Никогда те простые работяги, обрабатывавшие землю еще примитивными орудиями, и даже как видим, в чем-то и разбойники, промышлявшие набегами – не могли бы, увидев нынешнее общество – сказать, что это их «потомки».

Как это – они их выжигали, а вы тут их считаете «силой».

Как это без всякой «политики» общество как-то управлялось с нормами социальной справедливости. А вы тут при всяких кодексах: административном, уголовном, трудовом, да сколько их еще – живете разделенные заборами…

Одни во дворцах, занятые светскими скандалами, разводами, да чем угодно – лишь бы напоказ, лишь бы в инстаграмме лайкнули, лишь бы по телику дали полаяться…

А остальные – удовлетворяются скудным пропитанием и дешевой бесформенной китайской одежонкой… и это славяне? Не… Что-то не сходится… Кто-то отказался от своего прошлого. Ради чего? Удобно поругивать власть на кухне, а выходя «в мир», ждать подачек от «власть имущих»… Кому контрактик, кому по блату – участочек земли… С теми, кто стяжает – «можно договориться» тем, кто потихоньку тоже привык стяжать…

3. Переоценка ситуации. Стрессовая ситуация настолько обостряет боязнь за свою жизнь, что жертва начинает воспринимать любые попытки ее улучшить отрицательно. Так, в случае заложников — они боятся освобождения еще больше, чем террористов.

Согласно их размышлениям, мирное сосуществование с преступниками дает больше шансов выжить, чем при попытках спасения. Ведь исход спасательной операции может быть непредсказуемым — они могут погибнуть и от рук захватчиков, и от рук самих спасателей. В быту ситуация аналогична: жертва отчаянно защищает своего агрессора, отвергая любые попытки изменить ситуацию (развод, вмешательство родственников или правоохранительных органов), подсознательно боясь еще больше его разозлить. Она живет потребностями и желаниями своего тирана, а не своими собственными.

Так что сажают ребят по 280, 282, 205, да и прочим статьям – а большинство равнодушно, или даже морщится… Да, ведь правда на стороне тех, кто ее ищет… Но ведь опасно это… легче так-то, перетерпеть кривду, алчность, стяжательство… Авось пронесет… Ну а правдолюбцы, что ж, глупцы они, совершили ошибку где-то, лайкнули что-то не то, репостнули как-то не так… Лучше молча, вжавжись в стенку, чтоб тебя не заметили. ПРО-МОЛ-ЧАТЬ… Дураки они, эти борцы за правду, молчали бы – не сидели бы… Ну чего они добьются этой любовью к правде, ведь пострадают… Зачем?...

Вот ЭТО, как мы видим – никогда не было чертой славянского общества. ЭТО молчаливое, трусливое, коленопреклоненное перед тираном – плод вовсе не происхождения, а «эволюционного отбора» со знаком минус, когда наихудшее выживает… ЭТО сопротивление и косность сознания – чуждое, внесенное в тебя извне, которое надо выжигать каленым железом, сжигая все эти мысли вместе с источником, поскольку именно это чуждое – сейчас сидит в тебе.

Наследником может быть не только тот, кто имеет определенное происхождение. Но и ведет себя соответствующе, отсекая все, что мешает и привнесено извне. Как в плане отношений в обществе. Так и в отношении к Богу.
«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою».

Так что, называясь славянином, принимай и все, что красило и красит славянство – не внешние одежды, а суть отношений…

Вот тогда, с Божьей помощью, и все «чуждое» – сгорит, в знак окончания нынешнего насилия над тобой, твоим сознанием, твоим прошлым и будущим.