Последние новости

The threat of war
2014-03-17 18:54 macroantropolog

Law of global interconnection
2014-03-17 18:48 macroantropolog

Principles of Integral Education
2014-03-17 18:41 macroantropolog

Where do you get the strength to balance?
2013-05-08 12:02 macroantropolog

Choose life!
2013-04-17 10:46 macroantropolog

Про главный принцип природы
2013-04-15 11:46 macroantropolog


По Коммонеру в природе всё связано со всем, поэтому нам необходимо лучше сблизиться с природой и крайне осторожно обращаться с природными системами. Это значит, прежде всего, изучить: кто такой человек, каково его окружение, как они влияют друг на друга. Это тоже относится к законам природы, ведь мы сами – часть природы. Если мы не находимся в равновесии, то в соответствии с этим страдаем.

Страдания распределяются на различных уровнях. Это и проблемы экологии, которые ощущаются всё более серьезно: грядут извержения вулканов, тайфуны и т.д. Это и всемирный ледниковый период, который неумолимо приближается и уже предугадывается и в России, и в Европе по тому, что происходит с климатом. Это и политические проблемы, и, конечно, в основном – экономические.

Но все это решается только одним способом: уравновешиванием человечества с окружающим миром, со всей системой природы.

Если мы начнем объединяться на разных уровнях – каждый в своей семье, в своем рабочем кругу, внутри своего района, города, государства и между государствами; если мы начнем серьезно использовать Интернет как инструмент для нашего сближения, взаимопонимания, тогда мы предотвратим все эти проблемы и, действительно, выйдем на хороший уровень существования.

Всем предоставить работу - это возможно!
2013-04-15 11:37 macroantropolog


В Евросоюзе удвоилось число тех, кто длительное время не может найти работу. Их в ЕС 11 миллионов. эксперты Международной организации труда предостерегают от грядущих социальных протестов, если уровень безработицы в ЕС останется таким же высоким, как сейчас.

Президент Израиля Ш. Перес пишет : "Необходимо сократить часы работы и увеличить время учебы. Кто утверждает, что необходимо работать 8 часов в день? Возможно, работать 4 часа в день и учиться 4 часа в день, и учеба будет считаться работой. Необходимо предоставить работу молодым. Необходимо предоставить работу ученикам 11 и 12 классов 2 часа в день. Они обучатся в обществе не менее, чем в университете. А места их работы выиграют от их молодой энергии, а у молодых появится некоторая зарплата."

Каким образом сохранить свежесть отношений?
2013-04-14 10:29 macroantropolog


Каким образом сохранить свежесть отношений? Я играю не с партнером – я играю со своей природой. Если я люблю свою супругу и хочу, чтобы моя любовь к ней сохранилась, то я должен желать раскрывать в ней новые грани, а она – во мне. Иначе мы перестаем интересовать друг друга. В самых больших наслаждениях, желания по мере их наполнения - тут же успокаиваются, и наслаждение исчезает.

Супруги должны понимать этот главный принцип, исходящий из природы. Наша жизнь заканчивается лишь из-за того, что мы устаем желать чего-то: достигнув наслаждения, понимаем, что это вовсе не то, к чему мы стремились, снова гонимся за наслаждением и вновь ощущаем разочарование. Завесы, которые мы помещаем между собой и партнером предназначены лишь для того, чтобы раскрывать скрытие. Итак, раскрываем друг друга заново, и помогаем партнеру раскрывать в нем новые грани.

Настоящая любовь
2013-04-14 10:08 macroantropolog


Мы называем любовью свое отношение ко всему, что приносит нам наслаждение. Это может быть пища, женщина, пиво, дети, – что угодно. Мы любим удовольствия – в этом для нас смысл слова «любовь». Любовь к удовольствиям - наше естественное свойство, с ним мы родились и живем, и поэтому любим все то и всех тех, кто приносит нам наслаждение.

Но проблема в том, что эгоистические удовольствия временны и мимолетны – через минуту после удовлетворения, мы уже не чувствуем наполнения. Как же ощущать себя наполненными, как добиться того, чтобы любовь не гасла?

Есть такая любовь, когда человек старается, чтобы было хорошо тому, кого он любит, и наслаждается от того, что его любимый получает удовольствие. Такова истинная любовь, и она приносит наслаждение гораздо большее.

Закон в основании государстава Израиль
2013-02-25 14:22 macroantropolog


Сегодня нам не понять перипетий и вызовов былой эпохи. Мы видим лишь внешнюю канву и можем истолковывать ее как угодно. На самом же деле народ Исраэля шел особым путем развития, поднимаясь над эгоистическим желанием, над собой, в неустанной тяге к единству. И нет ничего удивительного в том, что именно единства нам недостает сегодня, когда весь мир столкнулся с глобальным кризисом, охватывающим все сферы жизни людей. Ведь именно в нас, на уровне генной памяти, заложен отголосок былого сплочения, и именно у нас имеется четкая методика объединения, которую мы пока что отказываемся применять.

Методика эта позволяет сблизиться, понять, в чем состоит свобода воли, разобраться в том, как окружение воздействует на человека, и планомерно выстроить оптимальные условия для счастливой жизни – не только в отдельно взятом народе, а во всем человечестве.

Первый закон наших взаимоотношений гласит: «Не делай другому того, что ненавистно тебе». Второй закон: «Возлюби ближнего, как себя». Удосуживается кто-нибудь сегодня хотя бы посмотреть в ту сторону?

В итоге на земле Израиля нет ни настоящей страны, ни настоящего народа, а есть то, что называется «собранием изгнаний»

Дело тут не в каких-то конкретных людях. Ни на кого нельзя указать пальцем как на источник проблем. Мы все отвечаем сегодня за свое будущее. И именно это вселяет надежду – ведь вместе всегда легче взяться за то, что две тысячи лет тяжелым грузом лежало на плечах одиночек.

Политикa кнута и пряника
2013-02-20 21:24 macroantropolog


Почему сегодня все мысли работодателей сводятся к получению прибыли? Ведь они – неглупые люди и понимают, что если ты делаешь для людей полезное дело, то прибыль никуда не денется, она все равно будет. Почему они не могут поставить перед собой цель делать что-то ради людей?

Наше общество не поддерживает такую идею. Человек, особенно в России, считается тем круче, чем он больше может наживаться на других, подчиняя их себе. Если я нагло заработал на всех, причем они даже знают об этом, то я чувствую себя еще большим героем – руководителем, подавляющим остальных.

Такой "культ личности" живет в каждом человечке. И при желании я могу им воспользоваться. А для этого я должен показать себя деспотом, вопреки всему остальному. Как сказано в древних кодексах: "Что это за царь, который не казнит каждый год сотни своих подданных?". Иначе, где взять ему уважение? Где взять ощущение того, что он вершит судьбы людей?

Поэтому, если я хочу железной рукой навести серьезный порядок в своей компании, у меня нет другого выхода, как выгнать с треском пару работников. Я ввожу политику кнута и пряника: кого-то следует отругать, кого-то погладить. А как еще люди поймут меня?

Такова пока еще общая установка, которая действует во многих местах. По фильмам, рекламам, по всем сводкам видно, что руководители пока используют именно такую жесткую иерархию, страх, давление.

Но если мы хотим идти в ногу с природным развитием, то обязаны заняться воспитанием, изменением человека в соответствии с природой, т.е. с теми желаниями и свойствами, которые в нас сегодня развиваются.

А развитие ведет нас к интегральному, взаимозависимому миру, к компаниям с добровольной, доброжелательной связью между людьми, где всё решается коллегиально, что называется, общим разумом, и основано на советах, на поддержке и т.д. Иными словами, развивается общий коллективный разум, что в итоге приводит к принятию правильных решений.

Ведь привлечение к управлению человека разумного, воспитанного в коллективном духе, может дать много новых идей и по структуре самого предприятия, и по принятию решений, и по выпуску продукции – по всем вопросам. Сегодня мы уже подходим к такому состоянию.

Но пока еще множество предприятий и организаций регулируются именно силовыми методами. А придется переходить на совершенно иной интегральный метод.

Мужчины с Марса, женщины с Венеры?
2013-02-20 20:51 macroantropolog


Супруги понимают важность взаимных уступок, когда приходит осознание того, что их характеры невозможно изменить и что нельзя исправлять и ломать партнера. Тогда каждый не требует от партнера никаких перемен.

Я проверяю, в чем могу уступить и принять мнение партнера. Хотя изначально, согласно своему эгоизму, я бы на это не согласился. Но я понимаю, что без уступок никогда не смогу завязать связь ни в семье, ни в любом другом месте. И поэтому я поступаюсь чем-то ради того, чтобы создать нашу "общую территорию".
Я осознаю, что не согласен с супругой, и в то же время я знаю, что обязан принять ее желание, ее привычку, ее взгляд – выше своего желания, привычки, мнения.

Получается, что я остаюсь при своем мнении, а она при своем. Но я сознательно позволяю ей властвовать надо мной. А она, со своей стороны, делает то же самое. Это не просто, но зато каждый при этом удваивается, и мы соединяемся в одно целое. Я включаю в себя всё, что есть в жене: и положительное, и отрицательное, а она включает всё, что есть во мне: положительное и отрицательное. Каждый готов поступиться всеми своими претензиями ради того, чтобы воспринять партнера выше себя, как самого дорогого друга. Таким образом, каждый из нас включает в себя другого, и это рождает между нами соединение, даже слияние, то есть полное перемешивание желаний.

Таким путем достигают новой эпохи в своих семейных отношениях, нового измерения в восприятии супружества, другого человека, общества, мира. Человек начинает смотреть на все другими глазами.

Надежда на старое приближает к краху
2013-02-19 16:18 macroantropolog


Сегодня люди по-прежнему возлагают надежды на то, что их правительство решит экономические проблемы… Правительства не в силах расчистить горы долгов, накопившихся за десятилетия. И это не зависит от премьер-министра или президента. Кем бы он ни был, ему неоткуда взять деньги на хорошую жизнь своего народа. Ведь нужно изменить саму систему, потому что старые правила игры не работают в глобальном, целостном социуме, где все связаны друг с другом и зависят друг от друга. Однако многие всё еще надеются на протекционистский подход, на то, что смогут выплыть в одиночку. На самом деле этот путь только приближает их к краху.

Сегодня любая страна, пытающаяся действовать только в своих интересах, разрушает себя. Когда-то такое было возможно, когда-то одни могли властвовать над другими. Однако в наше время всё меняется, и даже Соединенные Штаты наталкиваются на сопротивление своим мировым амбициям. Сегодня рушится прежняя система власти человека над человеком, страны над страной. Она не работает потому, что внутри уже действует новый закон природы. Всё теперь взаимосвязано, и что бы один ни делал другому, его отношение бумерангом возвращается назад, усиленное в несколько раз.

Новый человек для новой эпохи
2013-02-14 20:01 macroantropolog


Конец старой цивилизации

Сегодня мы оказались в очень интересной и своеобычной ситуации. Не раз человечество задавалось вопросами: куда мы идем? Куда нацелено наше развитие? Что с нами будет дальше? Что мы должны изменить, чтобы улучшить положение дел?
Тысячелетиями мы раздумывали об этом. Всегда в нас звучал этот неизбывный вопрос: куда держать курс? Чего требует от человека его природа? Куда влечет?

На протяжении истории мы находили различные пути, неизменно получая импульсы в том или ином направлении. Но сегодня, после тысячелетий человеческого развития, создалась необычная ситуация.

Растущий эгоизм постепенно превращался в гору ненависти, зависти, страстей, тщеславия и огромного властолюбия. В итоге мы оказались сегодня в масштабном кризисе: у нас всё есть, но мы питаем друг к другу дурное отношение и потому не можем утвердить хорошие законы. Наша жизнь лишена комфорта, нам плохо, у нас проблемы с безопасностью и здоровьем, своей конкуренцией мы разрушаем природу, и т.д. Используя свой эгоизм во зло, мы инстинктивно не властны над этим, и потому жизнь вызывает в нас всё более скверные ощущения.


Мы разоряем ресурсы планеты, не желаем развиваться дальше и как будто бы развернулись против течения всей истории. Мы разуверились в будущем: оно приближается, но нежеланно в наших глазах. Да мы и не знаем, что с ним делать.

Здесь-то, исследуя природу, мы и обнаруживаем всеобщий кризис, охватывающий все сферы человеческой деятельности. Это действительно глобальный кризис. Он не привязан к отдельному государству, обществу или человеку, он порожден не обычным переходом к новой форме социальной формации, он не ограничен новой тенденцией, новым подходом к культуре, образованию, науке, социальному устройству, семье… Он проявляется во всем. Человек, в конце концов, реализовал все свои силы и возможности – и начинает задаваться вечными вопросами. Это касается далеко не только философов и мыслителей – самые разные люди спрашивают себя: "Что здесь, собственно, происходит?"

Диагноз мы уже можем поставить – это человеческий эгоизм, человеческое зло: зависть, ненависть, вожделение, тщеславие, властвующие над нами. Однако, установив причину текущей ситуации, мы ничего не можем с этим поделать. Человек – словно заблудшее существо, готовое погубить себя и всю свою цивилизацию. Заранее зная, чтó происходит, оно не в силах остановить себя и все равно идет на убой, к печальному финалу.


В предродовом состоянии

Для того чтобы понять резко изменяющийся сегодня мир и устроиться в нем, нам нужно узнать:

- Какие изменения нам требуется пройти и почему именно их? Причину нашего неуспеха сегодня во всем, что мы делаем. За счет каких средств нам перейти к новому состоянию?

- Можем ли мы рассматривать наше сегодняшнее состояние как предродовое, где мать, рождающая нас – это природа: и наша внутренняя, и внешняя, которая давит на нас, обязывая достичь нового состояния?

По всей видимости, следующее состояние очень отличается. Мы как будто оставляем все прошлое, окунаемся в ритуальный очистительный бассейн, омываемся, надеваем все новое и выходим в новый мир!

Динамика развития человечества

В мире есть много ученых и специалистов, сведущих в развитии человечества, – нужно только помочь им и услышать, чтó они говорят. А говорят они то же самое: нам стоит окружить себя таким обществом, которое будет оказывать на всех нас правильное воздействие. Тогда мы возьмем верный курс и пойдем добрым путем поэтапного развития. Мы "поспеем" сами, прежде чем беды и несчастья заставят нас сделать это напором сзади. Или, говоря иначе, мы быстро вылупимся в своем "инкубаторе" для жизни в новом, прекрасном мире!

Но мы не можем пообещать человеку хорошую жизнь, пока, по ступеням понимания и ощущения, он не поднимется над собой, каким он родился. Ему необходимо обрести осознание. Ему необходимо знать, в каком мире он живет. Ему необходимо раскрыть все законы природы.

Пока каждый человек не поумнеет, пока не узнает, для чего и почему он родился, к какой цели продвигает его Природа, – человечество не пойдет вперед, а будет страдать от бедствий.

Окружение решает все

Развиваясь в хорошем окружении, мы будем как хорошие дети и, вдобавок, создадим такие же рамки для своих детей, чтобы, по крайней мере, из них вышло что-то хорошее. В конечном итоге, у человечества нет другой задачи, кроме создания хорошего окружения.

Любой отец был бы рад привести своих детей в такое окружение, где разлито тепло и царят добрые отношения, где их учат объединению, которое несет уверенность и позволяет не бояться бед, страданий гордыни и прочих проблем, заложенных в человеческой природе. Ничего такого там нет – это действительно хорошее окружение, предоставляющее человеку мягкую почву для роста и развития.

И тогда он "распахивается", обретая возможность воспринимать и впитывать, не чувствуя себя постоянно в оборонительной позиции, во враждебной среде. Мы, взрослые, и сами не понимаем, что это такое – быть в хорошем окружении. Так же младенец на руках у матери не ощущает ничего, кроме нее. Только такое ощущение придает ему силу развития.

А у нас такого чувства нет, и потому мы остановились, столкнувшись с глобальным кризисом. Во всех сферах, где раньше мы добивались успеха, нам не продвинуться дальше. Наоборот, мы находимся под угрозой отката.

Кризис может оказаться, с одной стороны, крушением, а с другой, новым рождением.Благодаря хорошему окружению нам всем просто будет хорошо в жизни. "Я ощущаю уверенность, у меня есть друзья, весь мир относится ко мне хорошо и хочет нести мне только добро. Все заботятся обо мне, и я забочусь обо всех. Мы живем в мире, который весь проникнут теплом, уверенностью и добротой. Он весь – любовь".

Как много хорошего можно сделать вместе

Мы связаны друг с другом на чувственном уровне – как мы сейчас раскрываем, что каждый человек через четверых знакомых связан со всем миром, существует "эффект бабочки" и всеобщая зависимость. Если мы будем вкладывать новые отношения в эту уже существующую между нами связь, то повернем себя к очень интересному, качественному развитию этой связи. До такой степени, что начнем чувствовать друг друга, словно мать ребенка.

В результате, каждый станет как все! Все они чувственно включатся в него, и тогда он начнет ощущать, что происходит в них, а они – происходящее в нем. Таким образом, мы достигнем взаимного участия и всеобщей, интегральной связи.

Тогда мы сможем почувствовать то, о чем говорила Джейн Гудаль и другие, а также все религии: что любовь – это всеобщий мировой закон, существующий в природе.

Если обратиться к специалистам: социологам, психологам – то они скажут, что к ощущунию единства и любви можно прийти в рамках группы. То есть, нужно организовать группу и начать проводить в ней беседы, тренировки, общие мероприятия, упражнения, чтобы люди увидели, как хорошо быть вместе, насколько человек выигрывает, если вокруг него есть заботливые люди, как много хорошего мы можем сделать вместе: отдыхать, приятно проводить время, поддерживать друг друга. Тогда каждый почувствует такие внутренние силы и ощутит всеобщую любовь, царящую в природе.

Сделать чужого – своим

Все будущее человека зависит только от выбора окружения и его построения – особенно в последнем поколении, когда мир стал настолько зависимым, глобальным, интегральным, что люди с других концов мира определяют друг для друга, что случится с каждым. Если какое-то государство начинает вооружаться и агрессивно вести себя, то это меняет жизнь всех остальных. Они вынуждены немедленно организовать защиту против него и позаботиться о своей безопасности.

То есть нам нужно понять, что всеобщая взаимная зависимость обязывает нас учредить глобальное образование и воспитание. И прежде всего, в его рамках нам нужно обучить самих себя и других тому, что все наше будущее зависит от окружения, в которое мы попали. Поэтому мы видим, что недостаточно оздоровить свое ближайшее окружение или создать какие-то местные кружки. Нам нужно организовать всеобщее, глобальное и интегральное образование для всех. Ведь если мы все связаны, то и наше образование, окружение, служащее фактором нашего развития и влияющее на всех, должно строиться на тех же принципах, дав нам возможность, понимать друг друга!

Нужна большая международная организация, которая позаботится о том, чтобы каждый человек в мире получил нечто общее в своем мировоззрении, культуре, воспитании, подходе к жизни, как и все остальные.

Итог: единое воспитание для всего мира

Мы вступили в новую эпоху и стоим перед необходимостью изменения наших взаимоотношений – с эгоистической конкуренции на взаимное поручительство, а затем даже обоюдную любовь. Эта любовь сначала вынужденная, как необходимое условие нашего выживания, поставленное природой. Но от этой необходимости мы приходим к взаимным уступкам, а от них – к душевной заботе друг о друге.

Для всего этого нам необходимо построить систему разъяснения, образования, нового воспитания, которые начнут оказывать влияние на человека, отдельные группы, общество, народ, государство и все страны вместе – по всем уровням, до тех пор, пока все не получат одинаковое интегральное воспитание и не научатся дружно жить вместе в одном доме.

Выйти за пределы Матрицы
2012-12-26 17:31 macroantropolog


С детсва человек погружен в информационную среду, которая его формирует, и ему кажется, что это и есть он. Но кто такой ОН? Ему сказали, что его зовут Адам Адамов. Он помнит истории детства, бабушкины сказки, советскую школу, где в него заложили определенные "идеологически выдержанные" данные. Потом его немного переформатировали под новые идеалы, и вперед!

Все мы напичканы философскими, умозрительными концепциями и, соответственно, в разной степени запутаны. А впитанные с годами премудрости, либо гордыня, либо соперничество делают человека "непробиваемым". Смеяться над этим не стоит – так действует окружение.

Пока люди не нащупают путь, они проходят самые разные, в том числе и нелепые состояния по ходу своего развития. Однако все они позволяют лучше изучить нашу природу и увидеть, насколько она далека от первичного восприятия мира. Но постепенно приходит понимание, что мы живем в искуственной Матрице, созданной не нами. И наша задача выйти за ее пределы, на простор настоящего мира, вздохнув свежим воздухом свободы.

"Венец" природы, не знающий ее законов
2012-12-20 17:29 macroantropolog


Если бы мы взглянули со стороны на наш Земной шар, то начали бы принимать себя как часть природы, интегрально взаимосвязанную с ней, а не как оторванный от нее кусок.

Та природа, которая развивает нас, которая постепенно сделала из неживого уровня растительный, животный и затем человека, откликается на наши усилия, на наши потуги. Если мы будем устремляться к интеграции с ней, к обьединению между собой, то в итоге обнаружим в нас проявление общей силы. То есть, устремляясь к любви друг к другу, мы вызываем на себя ту силу объединения, которая уже существует в природе.

К бойне в Коннектикуте
2012-12-16 13:50 macroantropolog


20-летний Адам Ланза хладнокровно убил 20 детей детсадовского возраста и шестерых взрослых. Это синдром Брейвика. Это уже 8-й подобный случай за последнее время. Я скорблю со всеми о жертвах. Синдром Брейвика- это не сумасшедствие. На его странице в Twitter есть запись, которая говорит сама за себя: "Я был бы рад, если бы этот мир сгинул через две недели". Проблема в воспитании: насилие, смерти, убийства постоянно тиражируются СМИ, и человек привыкает к такой картине мира. Необходимо как можно быстрее вводить интегральное воспитание, которое растит человека любящего,умеющего стать частью ближнего, принять его точку зрения, его взгляд, его внутренний мир.

Прогресс нашего времени
2012-12-03 11:54 macroantropolog


Раньше человек был просто жестоким эгоистом, словно разбойник в лесу, который нападает на каждого прохожего, убивает и крадет все, что у того есть. Он напрямую использовал свое желание к удовольствию, убивая людей или делая своими рабами, забирая у них все имущество. Но пришло время в истории человечества, когда он развился настолько, чтобы понять, что невыгодно так продолжать. Оказывается, гораздо больше заработаешь, если сделаешь из людей своих рабочих. Он даже обучил их разным профессиям, чтобы лучше его обслуживали. А еще лучше вести с ближними торговлю, и так можно еще больше выиграть, чем когда просто крадешь.

Получающее желание чувствовало, что выиграет от действий отдачи, и было готово отдавать ради того, чтобы получить. В нашем мире такой человек называется образованным, соблюдающим законы. Все законы, установленные нами в человеческом обществе, определяют именно это различие: между варваром убийцей и эгоистической отдачей. Эгоистические желания развиваются за счет своей связи друг с другом. И в итоге, мы приходим к состоянию, когда весь мир оказывается связан торговлей, промышленностью, экологическими проблемами, интернетом, средствами связи, общей голливудской культурой, начинает говорить на одном – английском языке, пить ту же кока-колу, питаться теми же гамбургерами и одинаково одеваться.

Но в итоге мы продвигаемся к состоянию, когда полностью исчерпываем возможности эгоистической отдачи, и тогда попадаем в кризис. Этот кризис показывает нам, что пора перейти к новой форме отношений. Так же, как когда-то в Эпоху Возрождения и Просвещения человечество перешло от эгоистического получения к эгоистической отдаче, так сейчас ему необходимо перейти к отдаче ради отдачи. Теперь можно увидеть свой выигрыш только в пользе, которую доставляем другому человеку, а не в себе. Но для этого потребуется настоящая внутренняя революция в каждом.

Мысли после войны
2012-11-23 09:42 macroantropolog


Эта война в первый раз дала нам ощущение, что вся страна оказалась на передовой линии фронта. Спрашивается, почему на нас падали ракеты? Обычно это объясняют тем, что мы не можем достичь мирного соглашения. Как будто можно достичь мира, если пойти еще на какие-то уступки. Мы уже уступали в одном и в другом, еще и еще немного, после чего подписали мирное соглашение, и как обычно, оно тут же было выброшено в мусорную корзину. После чего мы снова должны были воевать, а потом вновь заключать какое-то соглашение и уступать. И так без конца.

Но так не может продолжаться бесконечно, потому что мы видим, что с каждым разом эта война и угроза принимает новый характер и большие масштабы. Ведь сегодня столкновение идет не только на каких-то границах, а вся страна оказалась открыта для удара с любого направления. Пока угроза исходит лишь с маленького участка земли в Газе, а что будет, если мы подвергнемся нападению со всех сухопутных границ и с моря, со всех сторон? В такой форме просто невозможно существовать.

Так какой же ответ мы можем дать на эту угрозу, когда нам ясно, что мы не сможем достичь никакого мирного соглашения со своими соседями?Если смотреть на эту ситуацию с рациональной точки зрения, то совершенно очевидно, что в будущем, далеком или близком, мы не сможем так продолжать существовать. И что же может помочь нам выжить и вести нормальную жизнь в этом регионе и вообще в мире?

Сегодняшние ракетные обстрелы – это только часть нашей проблемы. Мы знаем, какой ненавистью мы окружены со стороны соседей. И не только арабы нас ненавидят, а вообще весь мир. С каждым годом все больше растет антисемитизм, во всех странах. И это не позволяет нам закрывать глаза на существующую проблему.

Нам необходимо начать более глубокий ее анализ, ведь мы живем в иррациональных условиях и существуем в иррациональной форме. Мы столько лет существуем непонятно за счет чего в окружении моря врагов. До сих пор это объяснялось мудростью нашего народа, успехами в области вооружения. Но нам нужно понять, за счет каких сил мы существуем и какие действия должны произвести в отношении других народов и самих себя, по отношению к глобальной природе.

Ведь мы все время привлекаем к себе отрицательную реакцию ото всех. Так давайте разберемся, что мы делаем неправильно? Казалось бы, мы принесли человечеству столько пользы! Есть длинный список выдающихся людей, принадлежащих еврейскому народу, которые совершили великие открытия и много сделали для мира, продвинув его вперед. Почему же, несмотря на все это, к нам остается такое негативное отношение?

Мы настолько связаны друг с другом по всему миру, что уже не сможем существовать без установления добрых связей. Весь мир неуклонно сползает вниз по наклонной плоскости, и все ищут метод, который позволил бы нам соединиться.

Здесь поможет только методика, которой обладает наш народ и которую мы использовали когда-то в прошлом, достигнув соединения. Если мы сейчас возродим ее в нашем народе и вернемся к взаимному поручительству, то покажем этим пример всему миру.

И это не значит, что каждый народ должен так же соединяться внутри себя. Они и так уже соединены естественным образом. Но этим мы покажем пример того, как должен объединиться весь мир. Не существует другого решения. Для излечения этого общего глобального кризиса – мы все обязаны соединиться в одно целое. А Израиль должен подать в этом пример всему миру, показав всем методику соединения.

Если мы хотим достичь подлинного мира, нам нужно донести до знания всех, что необходимо объединение нашего народа. Только это разрешит нашу проблему. Это проверено опытом истории, ведь когда-то мы существовали только благодаря своему объединению, способности достичь взаимного поручительства. За счет этого мы стали народом.

Духовно-нравственная сфера бытия как регулятор жизнедеятельности человечества
2012-11-19 14:01 macroantropolog


Гостев А.A, д.п.н., проф. : "Наши представления о мире материализуются. Поэтому, чтобы правильно строить мир, чтобы он двигался к добру, людям необходимо стремиться к правильному восприятию мира. Люди не понимают, что нравственные законы существуют объективно, чтобы перевернуть наше восприятие, нужно взращивать в себе нравственное усилие.
Находясь среди людей, с которыми мы духовно созвучны, мы вкладываем своё позитивное в совместное поле общения, потому что мы стремимся к единой цели по улучшению себя, и только потом – мира. Хочется, чтобы люди поняли взаимосвязанность человечества, стали взращивать в себе любовь друг к другу. "

Читайте интервью полностью