| ← Июнь 2024 | ||||||
|
1
|
2
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://telohram.narod.ru/
Открыта:
07-08-2010
Тело всегда было объектом возделывания и культивирования, т.к. именно через телесное воспитание и ОБРАЗование осуществляются все другие формы культурной деятельности в любом обществе и духовной традиции. В свою очередь, сама культура тела определяется духом культурной традиции: " Дух творит себе формы". Поэтому, хотя организм, человека не меняется при посвящении в ту или иную религию, но подход к телу меняется, развивая достойные себя аскетические формы практик и повседневную бытовую культуру тела. Кульрологическое и практическое исследование достоинства тела человека и его практического собирания (дыхание, осанка, движение) в свете православной антропологии, чтобы в синергии с Богочеловеком, претворять все животные и стихийный силы своей плоти в телесный храм, в жилище Духа Святого, "чтобы жизнь Иисусова открылась в теле нашем" (2 Кор.4,11) в любой повседневной и молитвенной деятельности
Статистика
0 за неделю
тело-храм. Православие и культура тела.
Письмо 8 Некоторые из нас потеряли разум, но большинство давно потеряли тело. Кен Уилбер И стоки и формы пренебрежительного отношения к телу. Неприятие своего тела может выражается, как в самых грубых, так и в самых утонченных формах: 1. В утонченной ( <духовной) форме эта идея приобрела вид пренебрежительного невнимания к телу и, сведению этого внимания лишь к оказанию ему медицинской помощи, внешнему декорированию, уступке традиционной физкультуре (для поддержки так называемой <формы, хотя в Евангелии те...
тело-храм. Православие и культура тела.
Письмо 6 Д ва способа познания. О методе нашего исследования. Есть два дополняющих друг друга способа познания: Первый способ, прививаемый нам всеми способами современного образования, - научный , в котором всегда есть три элемента: познающий, познаваемое и инструмент познания. Второй способ ( онтологически он - первый, научный способ познания - только его тень ) описан в Библии, во второй главе кн. Бытия, когда Господь САМ ! - своим присутствием готов был и поддержать и исправить Адама . Вспомним, как Он ...
тело-храм. Православие и культура тела.
Сонастраивание тела по образам храма и лествицы. <вот, лестница стоит на земле, а верх ее кacaется неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят с ней" (Быт.28:12) <тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа> (1 Кор. 6:19. Через Деву Марию, как по лествице, Сын Божий, нисходит, воплощается в обычном человеческом теле и живет среди людей, сначала как дитя и как Сын Человеческий. Господний призыв: < Будьте как дети> - есть для нашего исследования отправная точка и по сюжету программы и по методике. Нам ...
тело-храм. Православие и культура тела.
Письмо 5 И взял Господь Бог человека и поселил его в саду Эдемском , чтобы возделывать и хранить его К ультура тела - возделывание внутреннего сада Русский мыслитель Николай Бердяев в статье <Человек и машина, опубликованной в 30-е гг. ХХ века писал, что < C уществует 3 типа жизни человека: природная, культурная, и связанная с техникой. При преобладании первого типа - общество остается на первобытном уровне, при преобладании третьего - теряет духовность и гибнет, и только культура соединяет природное и тех...
тело-храм. Православие и культура тела.
Письмо 4 <На Бога надейся и сам не плошай> <без Троицы храм (дом) не строиться> Ф ормула успеха в любом деле - найти главное и воплотить его Почему, занимающийся годами собственным телом, профессиональный остеопат, не может избавиться от хронической боли в отдельных частях тела? Хотя регулярно прибегает и к помощи коллег! Почему, как показывает статистика, большинство суровых диет заканчиваются прибавкой веса выше исходного? Почему вкладывающие огромные средства в оздоровление в разных формах (пищевые доба...
тело-храм. Православие и культура тела.
Письмо 3 C енсорно-моторная амнезия С детства у меня был вопрос: почему, старея, одни люди, "теряют форму" и духовную и телесную (здоровье, осанку, голос, т.е. как бы - "вянут", а другие, усыхая, все же остаются в " форме" - и физической, и творческой, и духовной. Относительно нашей падшей природы можно сказать и так: одним удается достичь < непадательного > состояния, обретя в Боге опору: < К Тебе прилепилась душа моя " ( Пс . 62, 9); а другие все больше вовлекаются в пр...
тело-храм. Православие и культура тела.
Письмо 2 А какая мудрость в названии органов и частей тела, где название подает образ подобающего функционирования и роли этого органа! З дравие "Зд о рово!"- эмоционально восклицаем мы, когда что-то нам по душе. Этимология этого слова та же, что в словах: <здоровье, <здравие, <здравствуйте, восходит к корню драг, дорог - ценный, значимый. Общеупотребительными стали выражения: здоровый быт, здоровая среда, здоровые отношения, здравый ум, здравомыслие, здравница и др. И вот состояние нашего дорого...
тело-храм. Православие и культура тела. Для кого и о чем рассылка?
рассылка " Тело-храм. Православие и культура тела" Письмо 1 Д ля кого и о чем рассылка? - Для тех, кто уже, в какой-то мере, задумывался о том, что такое тело и душа; и кому они служат? И о том, что для тела, как и для души, важно обращение, изменение, возвращение на путь выправления и восхождения к Богу . - Для тех, кто, по каким-то причинам, пока об этом не задумывался или был уверен, что спасать надо только душу. Многие скажут, что надо меняться духовно, тогда и тело измениться. Это так, но то...
